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创新作文

时间：2023-09-30 18:27:46 创新我要投稿

创新作文【实用】

　　无论是在学校还是在社会中，大家总少不了接触作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编收集整理的创新作文10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

创新作文【实用】

创新作文篇1

　　我们要敢于创新,多问几个为什么,我们为什么要这样做,其实在中国梦的道路上是没有先例的,没有任何规律,只要有自己的想法,将它实现.不要为过去的不快而迷失了自我.

　　就比如说,你打翻了一杯牛奶,你别为打翻牛奶而哭泣,也就是说我们做人不要被过去的过错所消沉和哀愁,只要抓住了更好的机会,再次去努力,将他做好,弥补过错,这就应了大哲学家萧伯纳说的"为什么要做这个事,为什么不做这件事?"假如你放弃了未来的机会,却一直责备自己,自卑,那你就不可能成功!因为你放弃了以后的机会,而去为短暂的过错所烦恼,真是应了韩信的那句话:"小不忍则乱大谋."

　　创新与挑战也是同样不可缺少的,学会创新,也是一项必不可少的'生存技能,像袁隆平爷爷如果不是他的奇思妙想,我们可能人类早就没有多少口粮了,如果不是他的创新,我们可能已经忍受着随时被饿死的机会,但袁隆平爷爷又面临了多少困难,多少崎岖不平的道路,可袁隆平爷爷坚持下来了.

　　中国梦,不就是要实现人民的梦吗?只有人民的梦实现了,中国梦也自然实现了,我们要放飞理想,让他为我们插上隐形的翅膀,飞向那美丽的梦想深处.只要有梦想,你还有什么好害怕的,困难是吗?我们要学老鹰那样去搏击长空,挑战自己的纪录.不要像在那些笼子里面什么珍贵物种,其实他们永远是井底之蛙,不可能知道外面的世界多么奇妙.成语"鹏程万里"不就是讲的这个道理吗?

　　放弃应该放弃的,别努力了很久之后,一下又放弃了,那里的心血就白费了,你还不如去搏一下,万一胜利了,比你中途放弃要好得多.当然,你也别去梦想那些不实际的,比如什么针灸人类世界那些,一切皆是空谈,我们是中国人,中国人在《聊斋志异》里面是龙与中国人的混血中,我们有着龙一样的魂,我们要为自己的国家出一大份力.

　　把握好未来的机会,总结以前的教训,放飞梦想,坚持走自己的道路,在中国梦面前人人平等,学会自己创新,这才是真正的!

创新作文篇2

　　传统文化躲在北京冰糖葫芦的核里，晶莹剔透的红糖裹着一颗赤子之心，微酸的山楂又藏了多少心酸无奈？传统文化这四个被世人反复提及却仍未被竖立的字，在五千年的风霜中不断叠加出新的价值，像一棵根系发达的大树，时时不忘吐出新芽。在众多文化争奇斗艳的当代，占有一席之地，保有包容之心实属不易。安塞的腰鼓铿锵有力，塞北的秦腔源远流长。叹如今，鼓声不断，空留余响，山野之间，一方孤腔世殊时异，不变的却是那一份信仰，情随事迁，情怀永驻心间，繁华尽处，尽是那一泓源头之水。

　　但现在传统文化在某些人那里是不受待见的：一提到传统武术就是花拳绣腿，实在不堪一击，一提到传统中医就是骗子横行，不及西医疗效快。他们认为传统文化一无是处，但钱锺书说过，反传统正是传统的证明，毫无价值的东西是不值得别人关注的，又何来的“反”？“反”的越厉害，越是证明了传统文化的深厚生命力。而且不管怎么“反”也难以撼动传统文化的根基，传统文化在几千年的时间里已经流淌在中华文化的血液之中，生生不息。

　　不可否认，传统文化中确有糟粕，比如说裹小脚，童养媳，女子守寡等等。面对这些糟糕，我们要从历史的眼光来看待，正如陈寅恪所提倡的“以同情之眼光看待历史”。不可一味的从今天的评价标准来要求古人，而要考虑到古人所处的历史环境。当然这并非是说我们要接受和鼓励这些糟粕，而是说我们要考虑到其文化历史因素，在价值立场上，反对糟粕是肯定的，更多的，我们要看到传统文化优秀的，精华的部分，学习它，吸收它，发扬它。

　　在世界的“轴心时代”，中国处于春秋战国，百家争鸣，这些思想影响着华夏的民族性格，“及所不欲，勿施于人”，就单单这句不知温润了多少谦谦君子。唐诗宋词元曲明清小说，以无穷的魅力展现了中华文明的博大精深，就一部《红楼梦》，让多少人迷醉，穷尽毕生精力去研究。传统文化是民族认同的根本所在，是华夏民族得以构建的根基。十九世纪的德国正在形成统一的民族国家，它就以传统入手，构建民族认同，以格林童话为中心，铸造德意志民族精神。如果丢掉了传统，国将不国，我们不承认一个共同的'过去，又何以成为一个民族呢？而共同的过去由何证明呢？就是传统文化。对于优秀传统文化的认可和发展，是一个民族团结的根本、自信的来源。而且事实上，中国的传统文化并非是空穴来风是有着历史的悠久积淀，五千年不是一个数字，是一个个振奋人心的历史故事，是一卷卷记录着古人智慧的书籍，是一种种流露着真善美的民族精神。

　　那传统与现代应该如何把握呢？现在不是无源之水，无本之木，凭空而生，而是在传统的肥沃土壤上生发出来的一棵参天大树，是在过去的脉络中走出来的一种历史走向。在过去有段时间，中国人盲目学习西方，照搬西方的模式，但历史证明这是错误的发展道路。中国有着悠久的传统，有着自身的国情、发展需要和传统结合，符合中国国情。更是提出了文化自信，不断探索建立在传统之上的发展道路，譬如一带一路的实施，重回丝绸之路，并加以新时代“新”的诠释，展示“多元”“开放”“合作”的大国姿态。

　　新时代有着新时代的特点，传统将何去何从？我们需要担起相应的责任来。白先勇先生将《牡丹亭》改编成青春版《牡丹亭》，让《牡丹亭》焕发出了全新的活力，正是当代艺术家的历史担当。学校因地制宜，把农民画、剪纸等传统民间艺术纳入校本的课程，这是当代教育学者的历史担当。央视推出《百家讲坛》，《中国诗词大会》等节目，让无数百姓走进传统文化的学术殿堂，这是当代媒体的历史担当。这是对于优秀传统文化应有的态度，让其在新时代具有“新”的诠释，是给传统文化，也是给我们自己最好的礼物。而我们青少年，能给自己怎样的传统文化“新”礼物呢？

创新作文篇3

　　格德说“要成长，你必须要独创才行。独特的见解和创新，是历史前进的动力，是一个民族进步的灵魂，人类的最高需求，理应是时时创造生活，时时开拓生活，如果是墨守成起，因循守旧，就会被时代抛弃。

　　在家里，妈妈为了健身做了几个沙包。为了美观，能把米倒进去的.口子留的非常小，用平常的方法根本无法将米装进去。妈妈用了一个小办法，一下子把米装进去了。妈妈想让我开动脑筋，便给了我一个粗粗的吸管，如何将米装进袋子，我将吸管插进袋口，用小碗舀起一碗米，往吸管里倒，可是，能进入吸管的米并不多。妈妈看见了，并用手抓起了一把米。往西管里小心翼翼的倒米，这下袋子就满了。我也学着样子做了起来，不仅佩服妈妈的方法巧妙，还充满了心意。

　　这一件事给了我深深的思索。我们的思维常常被固定，而没有从另一个角度去思考问题，去思考问题，所以，经常遇到麻烦，也就没有了创新。但是只要换一个思路去想一想，也许会看机另一条路，走上了一条创新的道路。

　　当然了，想要创新，最重要的还是要有一颗想要企业创新的心，愿意去思考的头脑，我由此想起了莎士比亚的一句话，推陈出新，是我的天上诀窍。

创新作文篇4

　　作文教学一直是中学语文教学的重点和难点。制约作文教学发展的因素很多，在我看来，其中很重要的一个原因是作文批改难。我们认为，作文评价陷入困境的主要原因在于：一是教师的主导作用发挥不力，缺乏有效性的指导；二是学生自我评价的主体地位得不到落实，千篇一律的评价标准和落于俗套的评语使学生对作文批改索然无趣，久而久之，便产生了厌倦情绪，从而导致了作文教学改革半途而废。因而，作文教学改革必须要发挥好教师的主导作用和落实学生自主评价的主体功能。

　　一慎用“不”字，鼓励为主。

　　以往我们批改作文，总是给学生指出很多的缺点和不足，比如“中心不明确”、“内容不具体”、“选材不恰当”、“结构不合理”、“书写不规范”……好像这样做才能帮助学生提高写作水平，也只有这样做，才能显示出教师的水平。但是，如何才能使中心明确、内容具体、选材恰当呢？学生看了批语，也还是不明白，写作积极性却已大受打击。我们说，作文批改应注重实效性，为什么不多指优点而少指缺点呢？我们完全可以放下某一习作中选材不合理的.不足，指出他文章构思精巧和语言富于表现力等优点。指出优点，既是对学生的鼓励，也使正确的知识得到强化。那么，对习作中存在的缺点、问题是否可以视而不见呢？也不是。教师应明确指出存在的共性问题，提出修改建议。——当然，这一内容一般不应在评语中体现，而应在作文讲评中反馈给学生。

　　二少下断语，多些探讨。

　　毫无疑问，教师的评语只能代表一家之言。同一篇作文，不同的老师可以给出不同的甚至截然相反的评价。因此，教师总是根据自己的评价标准去评判学生作文并要求学生完全接受自己的观点是不科学的。除非存在很明显的问题，教师一般不应轻易下断语，而应多站在平等的立场上进行探讨。例如，与其在评语中写道“内容不够充实”，倒不如说“在我看来，如果你能将更为典型、更为具体的材料充实到你的文章中去，效果可能会更好。你认为呢？”这样的探讨性的评语使学生感到自己以及自己的劳动成果被尊重，通常他也会充分重视教师给他的批语。

　　三不求全面，突出重点。

　　有的教师在评语中力求面面俱到，生怕遗漏了某一方面而使学生遭受损失。所以他们的评语从审题立意篇章结构到遣词造句标点符号再到行文格式字数要求，可谓详尽具体，苦口婆心。然而作文训练不可能“毕其功于一役”，作文课也不止这一节，那么为什么不可以考虑“各个击破”呢？把太多的信息一股脑灌输给学生，学生理解和应用都成问题，即所谓“贪多嚼不烂”。我们的做法是评语只针对主要方面，其它内容则通过旁批或直接修改来反映。这样，主次分明，重点突出，学生努力有方向，效果易检测，同时也使教师批改作文的效率大为提高。

　　四鼓励学生写评语。

　　这里所说的评语包括三种：1.作文后的自评。学生每次写完作文之后，经过自己的反复修改，都给自己的作文指出优点，置在评语栏里，这既是一种自我肯定与激励，也可作为老师批改作文的参考。

　　2.对同学作文的互评。同学之间相互找对方作文的优点，这首先是一个取人之长、补己之短的过程，同时它也可作为老师批改作文的参考。

　　3.对老师评语的评语。既然老师的评语只是一家之言，那么就应允许学生对评语发表意见。在实际操作中，这种师生间的交流可以延续多个回合。这就使作文教学克服了单向交流的弊端，形成了教育对话的新格局。在这一平等的对话交流中，学生的创新精神和写作能力将得到潜移默化的培养和提高。

创新作文篇5

　　如果说，生命是一支蜡烛，那么精神就是那烛芯；如果说，民族是一个强大的生命，那么精神就是那生命之魂。

　　几十年前，华夏儿女在日寇的铁蹄下毅然昂起头来。这个不甘受辱的民族，十四年抗战展示了勇于拼搏不怕牺牲的精神。张学良与杨虎城逼蒋联共抗日，需要何等的勇毅！为了民族不致沦亡，大批志士抛头颅洒热血与日本法西斯展开殊死搏斗，终于赢得了抗战的胜利，捍卫了民族尊严。

　　曾使日寇坐卧不安的杨靖宇，在白山黑水间用鲜血阐释了敢于拼搏的民族精神；台儿庄战役中的李宗仁、百团大战中的彭德怀，用嘶哑的喉咙唱响了民族拼搏之歌。是他们用热血昭告世人：一个民族不能没有精神。也正是这种民族精神，筑起了能抗击一切来犯之敌的血肉长城。

　　那么，在今天的和平环境中，是否还需要民族精神呢？回答是肯定的。只不过要根据时代的不同作适当的调整，把那种敢于拼搏不怕牺牲的精神转化为积极进取勇于创新的精神。这样，才能迎来民族的伟大复兴，使我们这个古老的民族屹立于当代世界民族之林。

　　古人云“逝者如斯”“日新月异”“不进则退”，面临这个崭新的世纪，面临接踵而至的新的挑战，只有进取，才是可行的选择。一个民族只有像蛹那样进取，才能蜕壳而出，化蝶飞舞；一个民族只有像种子那样进取，才能扎根发芽，开花结实。现代社会已经是一个高科技的信息社会，知识更新，信息爆炸，瞬息万变。唯有不断进取，才能跟上时代的.步伐，立于不败之地。罗曼·罗兰说过：没有进取，一切终将变成虚无。没有进取，会有“神舟”系列飞船实现嫦娥奔月的梦想吗？没有进取，会成功举办令世人惊叹的北京奥运会吗？

　　在这个日新月异的世界，创新必不可少。纵观历史上下五千年，我们的民族就是在创新中发展进步的。四大发明、黄道婆改进纺织技术、沈括撰写《梦溪笔谈》，哪一次社会进步、科技发展不是人们创新的结果？如今，我们实行改革开放，加入世界贸易组织，融身于全球化的大潮中，不断推动体制创新、科技创新。正是有了创新，我们才有了如此快的发展速度。

　　为了国家的富强，为了华夏子孙能屹立于世界民族之林，我们要弘扬敢于拼搏、不断进取、勇于创新的精神。因为精神是生命之柱，民族之魂！

创新作文篇6

　　生活之中，有许许多多的人热衷于模仿，或是出于羡慕，或是出于跟风，但大多数的人不过是如古人东施一般，适得其反。

　　在快节奏的今天，许多人喜欢模仿成功人士，认为这样就能让自己走向成功。

　　但是，你见过有人模仿比尔·盖茨的一生，而成了下一个世界首富吗？所以，我们应该做一回自己，守住根本，放弃模仿，走向成功。

　　中国羡慕西方的繁华富有，兵盛国强，于是在生活之中，处处可见中国人的模仿：有的模仿汽车，有的模仿手机，有的连衣服也在模仿。“中国制造”在许多人的眼里是中低端产品的代名词。

　　于是，相同的.产品，“中国制造”可能用料更省，功能更强，但人家还是愿意以高价购买欧美国家生产的产品。

　　因此，我们不应只是一味的模仿，这样只会令他人更为瞧不起我们。

　　日本是亚洲唯一的一个发达国家，同样也模仿过，他们的工程师，拆开欧美国家的产品分析、模仿-----所作所为，和今天的中国一模一样。但是，后来他们不这么做了，而是找出欧美国家产品中的缺点，然后组织专家攻关，从而造出质地更为优良的产品，并创意频出。

　　不断的创新造就了日本发达国家的地位，使其在高新科技领域出类拔萃。

　　一味的进行模仿，只得其形，不得其本，如天龙八部中有小无相功推动的少林武功一样，只得其形，不得其意。

　　所以，我们应做回自己，守住根本，拒绝模仿，发展创新精神。

　　这样，方能成就中国复兴之梦。

创新作文篇7

　　许多学生认为，为了证明主旨，材料的选择越多越好。特别是对那些看起来比较新鲜生动的材料，不去考虑是否有助于表现主题，统统塞进文章，结果带来了庞杂堆砌的毛病。其实，选材贵在特而不在多，即使你搜集了相关的大量材料，也只能选用其中最典型的有代表性的事例，以一当十，以少胜多。所以，在作文上，材料的选取不一定是“韩信点兵，多多益善”。比如20xx年高考作文《心灵的选择》，湖南考生的作文《选择——让生命发光》，就用此法获得了满分，文章用一个典型、生动的事例打动了阅卷老师，产生了强烈的震撼力。文中是这样叙述的：“在一个建筑工地上，机动电梯的索链突然断了，而几十米高的楼层间还有一男一女两名工人，在电梯载板坠落的一刹那，两名工人不约而同地死死抱紧了同一根长木竿。由于木竿无法承负两个人的`重量，便开始倾斜，眼看就要折断了。女人对男人说：‘我还有两个孩子，我死了，他们怎么办？’说着，一行热泪便流了下来。男人听了，只说了一句：‘好好照顾你的孩子！’便义无反顾地松开双手纵身跳了下去……”作者没有再引述其它事例，只围绕这一件事抒情议论，让人感受到人性中因善良而发出的温暖的光芒。

　　选材的原则应符合四个条件：一选取确切表现主题的。选材要少而精，要为表现主题服务。二选取真实确凿的。真实的确凿的材料是使文章具有感染力和说服力的保证。三选取典型的。即选取某一类事物中最有代表性的事例或材料，它既有鲜明的个性，又能体现同一类事物的本质特征和普遍意义。四选取新颖、生动的。即选取那些具有新鲜感和感染力的材料。这些材料就其性质而言有三个特征：或能显示时代特色，或能包含深刻的哲理，或能表现人物的典型形象。总之“宁吃鲜桃一口，不吃烂杏一筐”。我们若能以百里挑一、精益求精地态度选材，就一定能写出打动人心的好文章。

创新作文篇8

　　郑板桥以其独创的“板桥体”闻名于世，虽然单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味，因此被后人誉为“不可无一，不可有二”。郑板桥的成功是源于其大胆的创新，在古代创新就如此重要，在当代创新更是成功与否的一个决定性因素。

　　刘谦在今年春晚的精彩表演曾刮起了一阵魔术狂潮，一夜之间各电视台都竞相开播了许多魔术类节目，毫不夸张地说只要一打开电视机，满眼尽是魔术表演。当第一个魔术类节目开播的时候，很多观众可能还会饶有兴致地去看，毕竟刘谦那短短几分钟的表演还不足以饱眼福。因此起初的魔术节目的确有很高的收视率。但没过多久，荧屏上一下子出现了诸多类似的`节目，观众就会产生审美疲劳，所以，后来开播的一些节目也就没有取得太大的成功。无论是魔术类节目，还是之前风靡一时的选秀节目，之所以只有短暂的成功，就是因为缺乏持久的创新，当某一类节目最初带给观众的新鲜感渐渐消失后，它必将会失去原本耀眼的光辉。这也就是为什么说“板桥体”“不可有二”。

　　说起周立波，整个上海滩应该是无人不晓吧。梳着小分头，穿着得体西装，再加几瓶矿泉水，周立波不换装，不休息，一个人，一张嘴，一个提示夹，撑起了一台海派清口表演。周立波的这种独创的“海派清口”既有评书、小品的影子，更有脱口秀、独脚戏即兴活口的特色，就好比“板桥体”用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，带给人一种耳目一新的感觉。因此，他的演出吸引了各个年龄层次的观众。有人喜欢把周立波和小沈阳还有郭德纲作比较，但我觉得这之间其实没有什么可比性，小沈阳和郭德纲能红都是因为有一位伯乐，可以说如果没有赵本山和侯耀文的培养，他们绝对不会那么红。但是周立波和他们不一样，他是一个人在战斗，他的成功完全是靠自己独树一帜的创新。尽管，周立波的名气现在还不及另为两位，但我相信只有富有创意的东西才能最终印刻在人们的脑海中，只要周立波能把这种可贵的创新精神延续下去，他一定会红遍整个中国乃至整个世界的，而另外两位很有可能就像之前的魔术类节目，只有一时的成功罢了。

　　模仿他人的优秀作品或许会给你带来短暂的成功，但要想在成功的宝座上坐稳，就必须不断地创新，唯有创新才能够带来长久的成功，记住最好的东西往往都是“不可无一，不可有二”的。

创新作文篇9

　　创新是现代工作中经常提到的一个新的理念，也是与世界接近的一个链子，我们应该能够更深入的理解和运用它，创新的作文。不管是从事高新技术工作还是基层工作，而要推动它的进步，都需要将创新理念溶入到工作和生活实践中，从而提高自己的创新意识和能力。所以，在日常工作中，我们需要创新，创新不仅仅是在工作中得到锻炼，而是我们需要认真的去制造创新。创新是在原本的基础之上，再加上自己的思维创造出来的东西。

　　创新让我们的创作欲望有了新的空间，对知识的求新有了更高的热情，它能让我们的脑细胞能够有更活跃的因素存在，它能让我们对生活更有***，更能体会到生存的价值。不管怎样，我们都始终要充满***的去生活。具有创新的意识，才能让我们在工作或是在生活中有所发现，才能不断提高自己，发现自己，也能从中培养自己多方面兴趣，提高自己的知识层次。

　　创新是一个企业、民族、甚至是国家的希望所在。在日新月异、竞争激烈的年代里，我们个人要有危机感，要有竞争的意识，而就必须提高自己的创新能力。在现实生活和工作中，很少有人将各种主意、构思表露出来，并付诸于实践，这样做实际上埋葬了许多初萌发的创新闪光点，习惯了用新思维去思考问题。而实际上激发出一些创新构思相对而言是比较容易的事情，而真正利用这些构思所做出卓有成效的实际创造性工作相对很难。在实际坚持理念工作中，我们要坚持到底，你就一定可以尝到成功果实的甜味。

　　而我也相信，任何一个想好好生活的`人都会去考虑怎样去创新，创新念头也是一种力量，它能让你淋漓尽至的发挥你的潜力。其实任何一个人的身上都有优势，而你怎样为你的优势找一个舞台，那很重要。这个舞台能让你与他们拉开距离。再者，我认为我们学来的知识和技能是为社会服务的。当他不能发挥作用的时候，我觉得我们花了那么多的精力所学来的东西可能就是一种浪费。可是当一旦你有了创新的这种意识。你就一定会被它的魅力所吸引，你就会行动。在我的生活中，我曾经很迷茫，因为我不知道自己应该做什么，也不知道自己学习的目的是什么。这样的心情我根本没有办法学进去，因为我没有目标也没有动力！我们知道任何一项创新都需要一个过程，当你有了这个相法以后，行动了，而未能一下子成功，你需要坚持，不懈的坚持下去，你就一定能完成你最初的梦想！

　　当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到，中学生作文《创新的作文》。求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。求知可以改进人和天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读，细读，反复地读。有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本好书将象已被蒸馏过的水，变得淡而无味了！

　　读书使人的头脑充实，讨论使人明辩是非，作笔记则能使知识精确。因此，如果一个人还原做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。

　　不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善————正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就去出错。缺乏分析判断力的人，他可以研习经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，可以研习法律学，如此等等。

　　这种种头脑上的缺陷，可可以通过求知来疗治。创新创新是世界进步的动力。有了创新精神，那么就有了前进的希望。小鸟飞行需要翅膀，世界要进步需要创新，创新就是进步的翅膀。从前有一种病，只要人得了这种病，便无药可治，只能慢慢地被病魔折磨至死。有一位化学家，他不幸得了这种病，他四处求医，也没有将病治好。有一天，他听说有个村子里有一口能治好这种病的井，只要喝了井中的水，便能治好这种病。化学家喝了水后不久便药到病除了。化学家对井水产生了兴趣，对井水进行了研究。他发现井水中含有一种化学物质—芒硝，对这种病有神奇功效。中国有名古话，常有所疑，是创新的开端。勇于破疑，是他新的动力。