寓言作文集锦【9篇】
在日常学习、工作或生活中,大家都经常接触到作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编帮大家整理的寓言作文9篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

寓言作文 篇1
高山流水,平沙落雁是自然的美丽。
舞文弄墨,雕梁画栋是人为的美丽。
沉鱼落雁,闭月羞花是形体的美丽。
然而失车菊带给人们的美,是精神上的愉悦和意识,它虽然只是菊的一种,但是紫罗兰的失车菊却能给你别样的韵味
望着紫罗兰的失车菊,“咕咚”一下,我好像跌进了一望无际的大海,“唰”的一声,我好像又飞上了无边无尽的天空。
仿佛我在大海深处潜游。
仿佛我在天空云中戏玩。
仿佛我在高山峰顶了望。
突然,“啪”的一声,将我从仙境送回了人间,我目不转睛地看着眼前的失车菊,窗外已经下起了蒙蒙细雨,雨滴好似琵琶的乐曲,韵律地打在美丽的失车菊上。这又不得不会我想起“此曲只应在天上有,人间那有几回闻”的诗句。
失车菊被尊为德国的`国花,然而第二次大战,却是德国人的噩梦。法西斯的做法完全不会让人觉得有哪点和失车菊相似的。
法西斯残暴血腥的不惜在一次世界军事演习中将一个连的战士们白白的牺牲,来证明德国的军纪是世界最好的。
而失车菊的芳香却无私的带给每一个人,让每一个人都神游在失车菊的芳香天国中……
此时,雨越下越大,空中电闪雷鸣,“隆隆隆隆”,突然,刮起了狂风,吹得空中尘土飞扬,抬头看了看窗外的失车菊。
不由有一些期望,让天空永远阳光明媚,让世界永远充满和平!
寓言作文 篇2
狮子大王拟任命狐狸为丞相,熊大臣劝阻说:“咱们动物中,有很多为人们津津乐道、颇具优势的动物——仅从肚中装的`货色来看,蚌肚里有珍珠,牛肚里有牛黄,俺老熊肚里有熊胆,它狐狸肚里有什么值得夸耀的东西吗?”
狮子笑道:“狐狸肚子里藏着智慧,这比什么都重要。”
寓言作文 篇3
团结的力量是强大的。团结足以逆转乾坤;团结足以获得全世界的胜利;团结足以打败对手的势力;团结足以改变你的命运。
在遥远的落樱岛上有一片名叫落樱森林的森林,而这里的居民们都拥有着一颗团结的纯洁心灵,每一天都带着一颗团结致志的心灵去看待每一件事物,去做好每一件事情。而今天,落樱森林来到了一位新的居民,而这位居民是一只可爱美丽的小兔子,而团结一心的小兔一家第一个说要让新来的.兔子暂时到他们一家中去落脚。而大家也都不甘示弱,都争先恐后地想让小兔子住在他们的家中,不要误会,大家不是看小兔子长得漂亮乖巧,而是大家都拥有一颗团结的心!大家的念头都只是那么一个念头:团结一心!
而因为新客是兔子,所以,小兔子一家获得了胜利。
而小兔子来到小兔一家之后,好吃懒惰,从来都不帮助小兔一家干任何事情,白吃白住地,而小兔一家也忍受到了极点。
最后,小兔一家召开了森林大会,所有在落樱森林居住的居民都来了,除了那个心地丑陋的可爱兔子。而大家都得知小兔子在小兔一家中所犯下的“罪行”大家一致认为把小兔子赶出团结的落樱森林。
大家来到小兔一家,看见那只心地丑陋的小兔子正坐在沙发上一边津津有味地吃着果子,一边悠闲自在地翘着二郎腿看森林趣报。大家看见小兔子那得瑟的样子,更加下定决心把小兔赶出落樱森林。
最后,小兔还不知悔改地就这样被迫离开了远离她的落樱森林。而落樱森林的最高统领也加进了一条森林法则:任何居民如果不传承团结的力量就必须离开落樱森林。
这则小故事是告诉我们,做人那,一定要团结一心,而且知人知面不知心,不能只看别人的外表来判断一个人的本性,还要看她的品德高不高尚!
寓言作文 篇4
摧残与拯救的民间寓言
——读令狐宇文短篇小说《树神》
黄叶斌
如何处理人与自然的关系、人与社会的关系,是当前我国城镇化建设和工业化进程中面临的一个亟待解决的重大课题。在这个时代背景下,一方面,各地农村在招商引资的拉动下GDP迅速增长物质生活条件有所改变;另一方面,社会环境的污染和恶化日益令人担忧。这种状况及其带来的精神阵痛,必然会以文学艺术的形式反映出社会正义的呼声和吁求。而短篇小说《树神》,就是这方面的一个经典而令人欣喜的文本。
该小说的故事情节是借助于一个传统的民间寓言来构建的:某镇的上尧村有一棵数百年的老药树,它能够为老百姓治病祛灾,并以一种百姓心中的图腾和神灵而被人守护朝拜。可是,因为一家化工厂在当地连续出现几次工伤事故,老板就以风水障碍为由要砍伐这棵树。于是,在县、镇政府的支持下,在此地被老板收购为旅游开发项目后,在老板以贿赂手段打通有关关节后,在这棵树被砍伐的前夜,工厂老板突然暴病身亡。于是,在老板儿子的坚持和老板老婆谨慎的博弈中,最终,这棵神树得以完整地保留下来。
树神,从这个意象的一般意义上讲,它可能会给当地百姓的生活和健康带来一定的影响和某种福祉;但是,其精神寄托和心灵抚慰的意义远远大于物质方面的惠泽和神奇药效的拓展。笔者以为,作者围绕着“树神”所展开的故事构建和情节演绎,其实,是在展示或张扬着一种神灵不可亵渎和欺凌的气场,是在讲述着一种生命摧残和灵魂拯救的'民间寓言,是在
自然、社会和个体生命的和谐体系中揭示着一种体验和认知。
剑拔弩张的氛围营造,生存环境的对峙挑战,矛盾纵横的激烈冲突,是该小说艺术特色之一。小说的开头就把矛盾的焦点置于读者面前:砍伐队伍气焰嚣张,各种现代化工具配备齐全;而上尧村的百姓齐聚神树下,尽力阻扰和制止这场生态环境的灾难。于是,在插叙、倒叙的文学叙事中,几条矛盾线索依次交叉展开:工厂老板经济效益与工伤事故损失之间的平衡矛盾,工厂的环境污染与百姓的生存危机之间的对抗矛盾,砍伐神树的游说举措与顶仙代理人之间的利益矛盾,老板得意忘形的公关计谋与暴病身亡的报应之间的因果矛盾,伐树前后两位风水大师不同主张的预测矛盾,以及老板家属内部对伐树所产生的异义矛盾等。这些矛盾,是以核聚变的方式聚焦扩散的。其核心,是利益的分割、占据和护卫、坚守的对抗。这种具有戏剧性矛盾冲突的结构安排,是对社会生活真相的一种艺术表现,也是对传统小说情节构建的一种有效继承。它的特点是,能够很好地以悬念的张力和逻辑的力量吸引读者的眼球,吊足读者的胃口,从而达到一睹为快酣畅淋漓的效果。
人物形象的鲜明丰满,人性的诡异复杂,人格的模糊演变,是该小说的艺术特色之二。小说的主要人物,是工厂老板和当地百姓群体;而百姓中的主要人物,则是顶仙蚕娘和小组长方向。这些人物,平心而论,很难贴出谁是坏人、谁是好人的标签;哪些人物该褒赞、哪些人物该批判,似乎也很难作出严格的判定。从老板来说,他追求经济利益的最大化也不错,为了清除生产经营中的障碍不择手段也无可厚非。但是,他错在为了自身的利益而危害、侵犯、掠夺和蚕食百姓的利益,这就是一种强盗逻辑了。他的损人利己,是建立在牺牲绝大多数人的利益基础之上的,是以损害人类生存的大环境为前提的。因此,老板的行为遭到天谴陷入因果报应的泥淖,也就不足为奇了。可以说,老板的结局,不是对他一生的总结,而是对他此时此地砍树这个行为的一种必然报应。另外,对顶仙蚕娘而言,开始,她是一直坚守着百姓的根本利益不同意不妥协的;后来,在金钱的贿赂下,她动摇了默许了,同时,她也失去了作为顶仙的神灵地位和荣誉。这种人的出现,是生活中的一种常态,是小农经济社会的一种人格缺陷的亮相,也是人性复杂性的一种证明。而方向这个人,在文本中则是一个发挥正能量的百姓代言人。他只是一个小组长,一名共产党员,他在与上级领导周旋、与老板谈判、与砍树者对抗、与百姓抱团的过程中,以一个主心骨的形象出现在这个矛盾的漩涡之中。尽管后来出现了喜剧性的变化,他的维护和坚守的意志始终未变,并且以新的顶仙形象与神树一起傲然屹立在百姓心中。因此,这些人物形象,比较真实地反映出了特定环境下各自的生活轨迹与利益选择,是对人性挖掘和展示的一种比较可信的文本。
虚实相间的描述手段,所指能指的深刻意蕴,寓言方式的哲理暗示,是该小说的艺术特色之三。树神与神树,虽然一字之差,却是反映了一种不同的内涵和指向。作者是以前者作为小说篇目的,其语意为把一棵普通的药树描述成一种精神领域的凌空蹈虚的神灵形象,是一个主谓结构词语;而后者语意则是赞美那种神奇或神灵的树木,是一个偏正结构词语。作者以现实生活中的一棵老药树为意象,赋予它不同凡响神奇诡异的内涵,使得小说的文本演绎具有故事的丰富性和人文的诱导性。姑且不论那棵老药树是否具有治病祛灾的非凡魔力,就是保护那棵百年老树荫庇后世,也是一件功德莫大于焉的好事呀。是否可以说,树神,它也是一种自然之神的象征,一种百姓意志和向往的期盼。作者的选材,从小处作手,却是聚焦了一个大主题。它以生动细腻的细节描写,再现了一幅乡村百姓环保意识觉醒的朴实生活画面。它以民间寓言的形式,忠告一些为了个人和集团私利而肆意破坏环境危害生存的人们,面对大自然的报复和警告,我们应该怀有敬畏之心、警醒之策。因此,在当前环保类的文学创作中,该小说无疑是一个十分明智而精当的文本。但是,小说中人物形象的描述和性格的展示过于粗线条,有些方面缺乏背景的铺垫和交待;以神树的保卫战来诠释环保正义的胜利,似乎有些单薄和牵强。
摧残与拯救,毁灭与生存,物欲的满足与心灵的自赎,这些命题的追寻和解答可以从该小说中获得许多有益的启示.
寓言作文 篇5
一只狼养着一群绵羊。狼整日里拿着鞭子不停地抽打着羊。天冷的时候狼还会拿起大剪子剪掉绵羊松软的毛做成坎肩披在身上,可最令绵羊恐惧的是狼每隔一天就要杀死一只羊,因为狼不能吃草。 这天早上,又到了狼杀羊的时候。 所有的绵羊颤抖着,它们默默祈求死掉的不是自己。
狼选了一只很壮实的.公羊。可这只公羊天生有着倔脾气。它根本不想死。狼瞄准公羊的脖子抬起了尖刀。公羊低下头向狼的胸口撞去! 狼很倒霉,它倒在地上,倒在了自己的尖刀上,狼死了。
所有的羊惊恐之后高声对着公羊呼喊:“英雄!英雄!” 这时,另一只狼走了过来,“可爱的羊们,请让我做你们的新主人,我保证不鞭打你们、不剪掉你们洁白的长毛,最主要的是我四天才能吃掉一只羊。” 包括英雄在内的所有羊都欢呼起来。
寓言作文 篇6
从前,在森林里,有一只狂妄聪明的狐狸。
有一次狐狸想:我明天去吃狼,显现一下我的`威信。于是狐狸想了一个晚上,眼骨碌一转,一个好方法顿时在狐狸的脑海里浮现。
于是,在第二天,狐狸大摇大摆的走到狼家门前。小动物看见了,便悄悄的笑狐狸:你这一会儿神气,等一会儿你就有好戏看了!狼出来了。看见狐狸想:是一只狐狸吗?还是一条老虎?“你是谁?”狼问到,狐狸说:“我是谁?我当然是森林响当当的狐狸!”“狐狸?”狼哈哈大笑的说,狐狸说到:“当然您比我还要厉害!看我不是拿一只兔子来效敬您了!”狐狸一边说一边把兔子给了狼。狼已经信任狐狸了。便说:“进来吧,”就在狼不小心时,狐狸拿出刀,把狼杀了,狐狸便大口大口的吃着美滋滋的狼肉!几个小动物看见了,马上就跑了。
狐狸便真的不怕狼了!
寓言作文 篇7
今天吃完午饭我顺手拿起一本故事书看了起来,里面有一个故事讲的是《守株待兔》,在古代宋国的时候,一个农夫下地干活,看见一只兔子狂奔不停撞到了地旁边的树桩上,骨头都折断了,农夫赶紧跑过去捡起兔子就回家了,回家以后他就把兔子做了一顿美味的午餐吃了。吃完兔子农夫就想如果以后每天都能捡一只兔子,我就不用种地干活也可以致富了,想到这农夫高兴的笑了起来。
以后的每天农夫不种庄稼就蹲在地的旁边等着捡兔子,等的'野草比庄稼都要高,等的田地都荒芜了,自己也瘦的皮包骨头了,也没有看见一只兔子。这个故事告诉我们空等空想是没有出路的 。
寓言作文 篇8
自从被狐狸骗走了到嘴的一块肉以后,乌鸦一直很后悔。有一天,乌鸦又得到一块肉。当她在一棵大树上歇脚的时候,碰巧又被出来寻找食物的狐狸看见了。
狐狸一看,心里美滋滋的,心想:嘻嘻,美食又送上门来了。这真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫呀!它眼珠子骨碌一转:上次我易如反掌一下子就把乌鸦的肉骗走了,哼!就她那个智商,我只要故技重施,一定可以再次把肉骗到手的。想到这儿,狐狸的口水就不住地流了下来。
狐狸走到树下,挤出一副笑脸,皮笑肉不笑地说:“乌鸦小姐,好久不见!你变得越来越漂亮了,对了,再展示一下你那动听的歌喉吧,我好想再听一听噢!”
乌鸦顺着声音往下一看,真是的,不是冤家不聚头呀!这不就是骗走了我一块肉的那个坏东西吗。乌鸦狠狠地瞪了狐狸一眼,心想:你还想骗我的肉,门都没有!这次任你巧舌如簧,我也绝不会再上你的当了。
狐狸见乌鸦不理不睬,知道她对自己有了戒备,不免有些灰心。不过,狐狸是谁呀,他可不会轻易认输的,见一计不成便再生一计。他张口就骂:“你这只又黑又丑的臭乌鸦,天天只懂得在那里哇哇哇地乱叫,难怪人们都叫你丧门星,就是阎王殿里的小鬼也会被你给吓跑的。还有你的`羽毛……”
狐狸在树下喋喋不休地骂着。乌鸦起初也是“我忍、我忍、我忍忍忍,”脸被憋得跟红辣椒似的。狐狸越骂越起劲,她终于忍不住了,“狐……”她刚想把狐狸骂个狗血淋头,那肉便从她的嘴里掉了出来。狐狸一看肉又从天而降,一伸脖子叼住了。
狐狸摇了摇那条大尾巴,神气十足地回洞里享受他的“美食”了。只留下那乌鸦在树上唱着“悔呀,悔呀”的歌……
寓言作文 篇9
终于,在支公搬到剡溪东峁山居住的时候,一位深知支公爱好的老朋友给他送来了一对仙鹤。支公高兴极了,像对待自己的儿女一般对待仙鹤,给它们吃上好的食物,细心照料它们的起居,高兴的时候,支公还常把仙鹤搂在怀里跟它们说话。仙鹤的.活泼可爱也使支公的晚年一点都不寂寞,它们给支公作伴,跳舞给支公看,时间久了,支公和仙鹤的感情越来越深厚。
时光飞逝,仙鹤的羽毛很快长齐了,它们天天扑棱着翅膀,想飞到属于它们的遥远的地方去。支公实在是舍不得仙鹤离开,犹豫再三,还是用剪刀把仙鹤的翅膀剪短了。
这下子仙鹤真的没有办法飞起来了。它们总是先扑打一阵翅膀,然后又回头看看,接着就沮丧地低下头,无精打采地走来走去。仙鹤再也不像以前那样欢叫起舞了,没有了活力,没有了生气,连眼睛都一天天地暗淡下去了。
支公对这一切看在眼里,疼在心里。他后悔极了,告诉自己说:“既然仙鹤有直上云霄,去见识更广阔的天空的志向,我又怎么能强行把它们留在我跟前,只供自己观赏呢?”
支公从此更加精心地饲养两只仙鹤,让它们的翅膀很快又长齐了。于是支公就带着仙鹤来到野外,把它们放到地上,依依不舍地对它们说:“仙鹤啊,快飞吧,到远方去实现你们的理想去吧!”仙鹤拍打着翅膀飞上蓝天,鸣叫着在支头上盘旋了几圈,好像在感谢他的恩情,然后自由自在地向遥远的天边飞去了。
支公虽然舍不得仙鹤,但他理解仙鹤的志向,最终放了仙鹤,这才是真正的爱鹤。同样道理,真正爱惜有才能的人,就应该给他们施展身手的空间,不要把他们规定在狭隘的小圈子里面。
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