我眼中的传统文化作文

时间:2025-08-30 10:44:09 传统 我要投稿

我眼中的传统文化作文

  在平平淡淡的日常中,大家总少不了接触作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。你写作文时总是无从下笔?以下是小编精心整理的我眼中的传统文化作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

我眼中的传统文化作文

我眼中的传统文化作文1

  传统文化,顾名思义就是从以前流传下来的文化;从深层涵义来说就是:文化演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念的总体表征。但,随着现在电子产品的出现。现在很多年轻人可能早已忘记了老祖宗流传下来的传统文化。

  我国的传统文化主要是儒家文化,其中还包含了名家文化,道家文化和西方文化等等。

  我国的传统文化有戏剧(越剧、粤剧、京剧、昆曲、黄梅戏、湘剧、徽剧、汉剧、皮影戏、川剧、昆剧脸谱、川剧脸谱、京剧脸谱);剪纸;建筑(长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑);中医(中医、中药、《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《本草纲目》);文学(唐诗、宋词、元曲、明清小说、歌、赋、《三十六计》、《孙子兵法》、四大名著);节日(元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、腊八、重阳、除夕、春节);服饰;武术(南拳北腿、少林、武当、内家外家、太极八卦)……

  随着传统文化的.没落,我们作为中华儿女要肩负起拯救传统文化的责任:

  (1)我们要反思中国传统文化的优劣。取其精华,去其糟粕;

  (2)我们要继承传统文化的优点;

  (3)我们要吸收世界各地文化的优点,将它们与中华的传统文化相融合,取长补短;

  (4)我们要呼唤适应社会发展要求的新文化;

  (5)我们要与时俱进,不断创新;

  (6)我们只有了解社会发展趋势,才能真正得出全面、中肯、成熟的结论。

  传统文化,最主要的词就是文化。我们都应该思考一个问题:文化,是什么?这个问题可能在大多数人的心中都会想文化不就是知识吗?但,在现代文化中的传统可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化,甚至是绣花鞋文化。

  在以前,难道人们只会喝茶、喝酒、绣绣花鞋吗?在现在,难道人们只会喝茶、喝酒、绣绣花鞋吗?我们应该往这个问题的深层去想;但我们首先弄懂“文化”这一词的根本含义,才有可能知道文化是什么?只有知道文化是什么,才能知道中华的传统文化到底是什么?但这个问题不是一天、两天可以弄懂的,需要我们长期的深入研究才有可能弄懂这个问题。

  中华上下五千年,我们曾为它们的进步、繁荣昌盛而自豪;也曾为了它们的落后而感到伤心。

  文化,它们有繁荣的时候,也有衰败的时候。在我们继承传统文化的同时,也需要取其精华,去其糟粕。

  英国人类学家A。R。拉德克利夫—布朗认为,文化是一定的社会群体或社会阶级与他人的接触交往中习得的思想、感觉和活动的方式。文化是人们在相互交往中获得知识、技能、体验、观念、信仰和情操的过程。他强调,文化只有在社会结构发挥功能时才能显现出来,如果离开社会结构体系就观察不到文化。

  法国人类学家C。列维—斯特劳斯从行为规范和模式的角度给文化下定义。他提出:“文化是一组行为模式,在一定时期流行于一群人之中,……并易于与其他人群之行为模式相区别,且显示出清楚的不连续性”。

  英国人类学家R。弗思认为,文化就是社会。社会是什么,文化就是什么。

  这就是欧洲三位人类学家给文化下的定义。

  我们要好好的守住老祖宗给我们留下的文化遗产。但我们在守住的同时,也不要闭关锁国;我们要多吸收外来文化,取长补短。

我眼中的传统文化作文2

  空竹,想必大家都不陌生吧,公园、广场,常见空竹上下翻飞,灵动自如,你可知这小小的空竹的舞动,竟能舞出浓浓的中国情结。

  去年暑假,愿意尝新的我学习了抖空竹。这个空竹看起来结构很简单,但是如果想征服这个淘气的小娃娃,可真是相当困难。因为空竹是靠一根绳子缠绕在腰间,靠双手的配合来回拉动绳子,将空竹悬于空中保持平衡旋转,在速度最快的时候,还能发出类似于哨子般清脆悦耳的声音。

  开始的时候,老师教我们把空竹缠到线上去,首先把空竹放到地上,然后把线栓到空竹上,用空竹杆的一头推动空竹使劲一抬,同时另一只手顺势将空竹至于线的中心部分,线就会绕着空竹周身旋转,空竹就随着线的拉回拉动旋转起来了,可是想让这个淘气的小娃娃上到“独木桥”可不是一件容易的事。

  我一次一次地尝试着想让空竹转到线轴上去,完成属于它的圆舞曲,可这个不听话的“小娃娃”却一次一次从空竹线上跳下,在地上自由翻滚,做许多自由体操的高难度动作。

  追着这个调皮的小娃娃东跑西跑,回到家时我已经筋疲力尽,身子一沾床便进入了梦乡。梦中的我与空竹配合默契,只见我的手拉动着线,空竹随着线不停地转动转动,速度越来越快、越来越快,上下翻飞,灵动自如,啊,爽快极了。随着空竹旋转时发出的悦耳声,我兴奋得叫了起来。忽然感到一只手在推我,原来是梦一场。这梦境太美妙,我一定要让它变成现实,相信我能行”。

  决心暗下,便开始了艰难的追梦之旅。一有空闲我就拿出空竹练习,一遍又一遍,一次又一次,一直重复着单调的动作,像是不停地电影回放一样,汗水不经意间已经浸湿了衣服,顺着发梢滴了下来,但是空竹依然不愿在线上多做停留,我看看周围的人们让空竹在线上做各种高难度的动作——仙人跳、满天飞、鸡上架…让人眼花缭乱,听着快速抖动发出的悦耳声,空竹似乎已经成了他们身体的一部分,整一个“竹人合一”的景象。而眼前的我,汗水浸透了衣衫,也浸湿了我的心。

  我沉默了很久很久,令人眼花缭乱的空竹,和嗖嗖的清脆哨音,动作灵巧的人们,似乎周遭的一切都与我无关。沉默中,梦中的情景再一次的浮现,长出一口气,再给自己最后一次的机会。我站起身,将空竹工工整整的摆在了地上,将线的一段缠在了空竹上,心里默数着“1、2、3”随着口令我用线将空竹带起,左手右手不停地拉动着线柄,空竹转起来了转起来了,就是在这一刻我的梦想也随着空竹的转动实现了。

  成功了一次,后面的练习也就越来越顺手。空竹终于肯听从我的调遣了。

  一回到家,我就和老爸分享了这份喜悦。老爸特为我高兴,他说,“孩子,在练习的过程中,你一定吃了不少苦吧,祝贺你哦。可是你为什么要花这么多时间练空竹,只是因为我的女儿执着,只是因为好玩吗?”我回答说:“刚开始时看着别人玩觉得好玩,可自己玩不转的时候,真是不觉得好玩。不过,我就是不服气。哈哈,现在玩转了,还是觉得很好玩。”

  老爸说:“傻孩子,空竹在你眼里也许只是一种运动、一种游戏,以前,青岛很少有人玩。倒是在北京,早上你去公园,可以看到好多人结伴玩空竹,他们技艺娴熟,花样繁多,自己玩得得心应手,别人看得也眼花缭乱呢! 可别小瞧这空竹,“抖空竹”是经国务院批准列入第一批国家级非物质文化名录的项目,抖空竹在中国民族文化渊源中既古老又新鲜,无论是作为玩具,还是体育器械,空竹都可以称上是难得之物。”

  是吗?听爸爸这么一说,我立刻上网查寻关于空竹前世今生的故事,我心中油然而生一种特殊的感觉,似乎看到空竹从1700多年前三国时期曹植的《空竹赋》中悠悠走来。它飞舞在历史的长路上,一路上叫着各种有趣的名字:什么空钟、响葫芦、嗬,各地方的人们给它起的名儿也不同:在南方有人叫“嗡子”、天津人叫它“风葫芦”或者“闷葫芦”、四川人叫它“响簧”、上海人叫它“哑铃”、山西人叫它“胡敲”、长沙人叫它“天雷公”、台湾人叫它“扯铃”、北方人大多叫它“空竹”。

  这么多的名字,我还是喜欢“空竹”这个词。空者,有宽阔的`胸怀,摒除世俗的杂念;竹者,中空挺直,颇有气节。似乎这两个字很有些中国的味道。

  “一声低来一声高,嘹亮声音透碧霄。

  空有许多雄气力,无人提携漫徒劳。”

  《水浒传》宋江看到有人玩胡敲(空竹)有感而发的诗句,表现了空竹作为民间玩具游戏的广泛流传。到了清代,抖空竹已发展成为受人欢迎的杂技节目。杂技艺人们在原有花样的基础上,又创作出许多新的花样和高难技巧。表演时与优美的舞姿和动听的伴奏音乐融为一体,更提高了人们的审美情趣。

  看来,空竹可不是仅仅作为一种玩具玩玩而已。它随着历史的传承和发展一路走来,舞动着中国龙的情怀。线走龙蛇,身随竹动。可以在独舞中保持呼吸的匀停,动作的酣畅自如,身心的空灵舒展,眼、脑、手、肘,肩、膝、腰、腿,各个部位协调统一,独舞在单纯的世界中,遗世独立般;又可以大家一起又漫卷成令人炫目的缤纷的风景线,构成一幅和谐美好、充满生命动感的画面。

  从盘线到空中独舞,空竹变幻多姿的曼妙身影中必要凝结一种恒心和毅力,那是中国人的坚毅和执着。当我们看着空竹在半空中旋转、生风,那鸽哨般的悦音穿过晴空,好像带我们回到了一种久违的历史场景,那空竹的舞动翻飞,似是龙的盘旋,旋起绚烂的中国风,承载中华五千年不老的文明。

我眼中的传统文化作文3

  古往今来,悠扬文化,而今,去了何方?——题记

  浩瀚如云,那一首首绮丽的佳篇不知撩动了多少人的心弦;佳期如梦,那一阕阕仄仄平平的诗词不知动容了多少人的意愿;凝眸望远,那巍峨巨章,滚滚词藻,不知激荡着多少壮士。

  可如今,如今的地球村,便轻而易举地开工动土,将流淌了几千年的悠扬打断根茎,让现代,真正现代了。

  饿死文人的世纪

  当不能再花前月下,吟唱“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的沧海桑田时;当那摇落漫天芳华的梧桐兼细雨不再映入眼帘时;当峨冠博带,长袍轻袖已成齑粉时——疲惫了的心,该怎样才能释放?

  没有去处!人,赤裸裸的暴露在光怪陆离的大千世界,没有去处!文化,又岂是说去就去的,古往,又岂只是高楼大厦堆砌而成的?

  季羡林大师曾倡议“国学”乃根本。中国的根,便在这儿,中国的魂,本就于此。古今多少事。悠悠,切莫让,文人骚客,在其心之初,梦之萌的'地方,画上休止符。

  没有诗歌的世界

  我念,那红酥柔夷,香脂粉腮,定是难得的尤物;我信,那一枚红叶寄相思,蜀女的爱连梧桐叶也载不动的刻骨铭心,定是时空再移,也难再有的佳话;我怜,桃花血泪,落红流水,定是咳断了心肺,也诉不尽哀怨的相思——五千年,便就锤炼了多少凄艳、哀绝的佳话。

  这些,你舍得丢吗?舍不得!

  钱钟书不知倡议过多少次了,王国维大师也不知提过几遍,就连最“潮”的教授也倡议——人之根本,树之种粒,文化,丢不得!

  黑夜寂寥,无人对月怀吟,邀玉盘,端酒觞时,这黑夜,真就黑了,没了心中的那抹光,暗下的,又岂只是世界?

  由此观之,文化,不该丢,也不能丢。

  莫忘,当听到“本草纲目”时,也要想想天青色雨下,一把纸伞,撑起的一颗千年执拗的心。

  莫忘,当吃到不知油滚了几遍的炸鸡炸虾时,一枚艾叶,还香着,一艘龙舟,还游着。

  莫忘,当一切都充斥着尖端科技时,这远古而来,早已泛黄的纸页,是其根本。于是,自己便懂得,雨天,行于舴艋中,缓步轻移,等一缕香,看一缕魂,悠长了,几世的缠绵。

  文化于我,而今,依旧在我心中,永驻。

  莫失,莫忘。

我眼中的传统文化作文4

  众所周知,咱们中国是一个历史悠久、文化丰富的国家,在渊远流长的历史长河中,人们留下了许多美丽的传说、动人的故事、五花八门的风俗习惯和多姿多彩的民族艺术。

  十二生肖是我国的传统文化之一,它与我们的生活紧密相连,今天我就给大家介绍一下这方面的有关知识。据说,十二生肖的排名是这样来的:传说有一年,玉皇大帝要在正月初九选定十二生肖。晚上,贪睡的老猫请求老鼠早晨叫醒它,如果不叫就吃掉它。可是正月初九清晨,老鼠却悄悄地独自出发了。老鼠不会游泳,却遇上了一条河,它偷偷地钻到牛耳朵里,顺利过了河。等牛刚要进门时,老鼠一下子从牛耳朵里窜了出来,抢先跳到了玉皇大帝面前。结果,老鼠得了第一名,接下来是牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。每个人都有属相,我们的.属相就是根据十二生肖的排列顺序来定。

  你看,我们的民族文化是不是绚丽多彩?如果你有兴趣,你也可以找一找有关的资料,和我们一起分享。

我眼中的传统文化作文5

  说起中国的传统文化,有无数种,我印象最深的是春节。

  春节是中国人民最隆重的传统节日。这是一个象征团结和繁荣的节日,对未来寄予新的期望。如何庆祝这个节日在几千年的历史发展中形成了一些相对固定的'习俗,其中很多至今仍流传下来。其中一个习俗是吃饺子。当然,你应该在吃饺子之前先包饺子。为了吃到美味的饺子,我开始自己动手。

  如果你想要饺子,你必须做饺子。它们不容易制作。在做饺子之前先用面条包饺子。我往面盆里倒了一些面条,拿了一个碗,往里面倒了一些水。一开始,水少了,揉好的面粉被捡起来扔下来。加水后,面条又粘在我的手上了。唉,水总是不合适的。面条和清淡的食物很难混合。你什么时候吃饺子!加入一点干面粉,面粉终于准备好了。但我真的迫不及待地等着妈妈说面条可以吃半个小时。当面条做好后,我迫不及待地跑到面条旁边,拿出一小片面条,把面条揉成一条细条,就像我妈妈以前包饺子一样。因此,捏合部分厚而薄。幸运的是,它花了很长时间来揉捏,最后揉捏。我突然想:既然饺子是作为中国传统文化流传下来的,那么饺子一定很好吃,但一定很难做。努力吃美味的饺子!接下来,开始将面条切成小块,然后继续滚动。滚动皮肤是最困难和最优先的事情。如果饺子皮薄,饺子很容易破碎。如果皮很厚,则馅料是煮熟的,而皮不是煮熟的。我把面条压成一个可爱的柿子大小,准备把皮卷起来。我一手拿着小蛋糕,另一手拿着擀面杖擀饺子皮。嘿,很难像我妈妈那样卷起皮肤。我真的学不懂。最后,我把饺子皮卷得像个大蛋糕。虽然方法笨拙,但效果仍然很好。是包饺子的时候了。我妈妈给我做了我最喜欢的猪肉葱馅。我拿起卷起的皮,在妈妈身边学着包饺子。包完饺子后,我突然觉得包饺子并没有

  那么难。最后,我把它包好,开始做饭。我在锅旁边等饺子煮。看着饺子翻来覆去,就像一条白鱼在玩快乐的游戏。饺子熟了!在我嘴里吃饺子,我不能说我快乐。一时间,我觉得自己离中国传统文化又近了一步。

  我热爱中国传统文化!

  每个人都有不同的观点,这对于传统文化也是如此。我希望同学们能通过以上我眼中的传统文化构成,以不同的视角面对中国的传统文化。

我眼中的传统文化作文6

  近年来,中国传统文化一直备受热爱和推崇。其基本要素包括:首先,中国传统文化的核心是中国人内心深处的精神世界,涵盖了价值观念、审美情趣、思维方式等;其次,中国传统文化常常以外在的物质形式来展现,包括人们的日常生活习惯和行为规范;第三,中国传统文化具有独特的民族特性,是中华民族历史长河中形成的独特文化,已经成为世界多元文化中的重要组成部分。

  小时候,觉得这些方块汉字、押韵诗歌就是中国的传统文化了。觉得传统就是在夕阳西下时面对微风杨柳感慨万千,就是在中秋节散坐于石凳对月当歌。就和那无忧无虑的童年生活一样,安闲而又恬静。

  等进入学堂,我意识到传统文化并不是一成不变的,它包含了丰富多彩的元素,早已渗透到我们的日常生活中,深深扎根于中华民族的灵魂。传统文化的魅力在于她的多样性和包容性,正是这种多样性使得传统文化得以传承和发展,成为我们民族的瑰宝。

  传统文化并非简单的四个汉字,而是一种精神的传承,需要我们不断去探索和理解。然而,现在很多人,尤其是学生们对传统文化的忽视让人感到痛心。学校开设的有关传统文化的选修课几乎没有人去选择,而国外却大肆举办“(文豪、科学家等)年”的活动,我们却更关注娱乐节目和流行文化。甚至端午节都被其他国家视为自己的文化遗产,却只有少数人站出来表达抗议。传统文化的价值正在渐渐被人们遗忘和忽视,这种破碎的声音越来越清晰。中华文明源远流长,从古至今一直延续不断。在四大文明古国中,只有中国与古代中国有着深厚的联系,这种传承令人感到惊叹!然而,现在许多学生们却忙于追逐数学、物理等学科的拓展,古代文明的辉煌却被遗忘在角落里,渐渐消失成为一片阴影。仿佛能听到古老乐曲的哀怨,闻到记载传统文化的残页散发出浓重的霉味。我们应该珍视和传承我们的传统文化,将她融入我们的生活中,因为这是我们中华儿女的根和魂!我们是否应该摒弃所谓的“超女好男”,提高警惕,防止传统文化沉入历史的深渊?我们是否应该…

  是时候了啊,难道你没发现,原本评论传统文化是件再正常不过的事情,而今冒出本《品三国》《论语心得》竟引起强烈社会反响,掀起轩然大波!这不是对传统文化感兴趣的表现,而影射出了时人对传统的陌生、迷茫!

  随着一系列重大事件不断震撼我们的心灵,中华民族百余年来的伟大复兴的梦想的实现也进入了快车道。随着综合国力的不断增强,如何复兴传统文化也成了热门话题,在网上我也结识了许多有志于此的同好。我们认为,在这个问题上是需要辩证地看待:中国传统文化在发展的过程中曾经阅历了无数惊涛骇浪,穿越了无数深峡险滩,其间有过许多灿烂辉煌的时期,也有过不少风雨如晦的朝夕。中国传统文化传承的特点在于她历尽危机而未消残壮志,在于她屡经考验而能活泼泼的生存下来。现在我至少已经有些头绪了:传统文化是不断发展的,正所谓“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”在这个十字路口上我们应当深入研究传统文化,剔除不合时宜的糟粕,更重要的是应当根据时代特点将传统文化赋予全新的.意义和形式,共同构建一个理想的和谐社会。

  一路走来,当我忽然回首,我意识到历史长河中的奔流、人类对真理探寻的坎坷过程,与我对传统文化认知的历程如此相似:探索、失败、再次探索……我领悟到真正的传统文化及其内涵就在我们身边,时刻以千年的积淀启迪我们,引领我们前行。我们的具体实践也在不断为这艘永不沉没的巨轮保驾护航,让她顺利航行,走得更加坚定。

  当今社会,传统文化面临着巨大的挑战,但同时我们的文化也在全球范围内备受珍视。虽然我们需要借鉴他人的经验,但我们也不能停止自身文化的创新和发展,这样才不会陷入荒谬之中。与时俱进固然重要,但有些传统是需要坚守的,只有坚守传统,才能不断创新,否则一旦失去了传统,就会一无所有。因此,保护和传承文化是至关重要的。

我眼中的传统文化作文7

  虎头鞋俗称猫头鞋,这种鞋我和弟弟小时穿过,我妈妈小时穿过,我姥姥小时穿过,我妈妈的姥姥小时也穿过。但是随着社会的发展,会做这种鞋的人越来越少了。孩子要穿都是家中七八十岁的老人给做好的,要么就花钱去买。

  我们邻村就有一位做虎头鞋来卖的'老奶奶,她今年已经八十多了,老奶奶做的虎头鞋真叫漂亮,我还专门找她了解这鞋到底是怎么做的。于是老奶奶就给我讲了起来:首先把不用的旧布(最好是用棉线的)用玉米白粥一层布一层粥的粘起来,等它慢慢的干了,这个叫袼褙,然后用鞋底样、鞋帮样在袼褙上开出鞋底和鞋帮,鞋底三层纳在一起,鞋帮开好后用一块黑布贴在鞋的前脸上,最重要的就是在这前脸上绣上老虎的眼睛、鼻子和嘴巴,别忘了还要在脑门的位置绣上一个“王”字,在安上两个耳朵,最后把一条兔毛围在脸的周围,这样一双虎头鞋就基本做好了。孩子在穿鞋的时候还要在鞋的两边缝上鞋带,鞋的后跟处还要缝上一块四四方方的布——最好是蓝色或黑色的,这就叫叶跟,如果孩子生下来穿的是第一双鞋的话,还要在脚心处用五彩线缝上线毛毛,老人说这叫扎根。老人希望孩子长大后有一个好出路,踏踏实实的做人。

  听老奶奶讲完我才明白了,为什么以前家家户户会做的虎头鞋,现在会做的人越来越少了,原来制作过程太繁杂,真希望以后还有人会做下去,千万别再过几十年再也见不着了。

我眼中的传统文化作文8

  我们中国是文明古国,有很多值得炫耀的文明和文化。近年来,中国传统文化的热潮兴盛不衰。关于中国传统文化的基本要素可以概括为:第一,中国传统文化的核心是中国人的內在的精神生活形式,包括价值观念、审美情趣、思维习惯等;第二,中国传统文化的內容往往也以外在的物态的形式来表現,涉及人们衣食住行的风习和行为的规范等;第三,中国传统文化具有在中华民族長期历史发展中形成的独立特征,這种民族性的文化实际上已經成为多元的世界文化的重要组成部分。

  小时候,觉得这些方块汉字、押韵诗歌就是中国的传统文化了。觉得传统就是在夕阳西下时面对微风杨柳感慨万千,就是在中秋节散坐于石凳对月当歌。就和那无忧无虑的童年生活一样,安闲而又恬静。

  等进入学堂,我才发现传统文化并不是这么简单的,传统文化是多方面的,她早已融入了我们的日常生活,融入到了中华民族的记忆最深处。当然,如果不是这样的话,那也就谈不上什么传统,什么文化了。

  传统文化并非单纯的四个汉字,那是种精神上的东西,需要不断剖析。而时人尤其是学生对她的忽视却令人痛心,学校开设的有关选修课,无人问津;国外大兴办“XX(文豪、科学家等)年”,我们却津津乐道于超女好男…甚至当端午节成了韩国的专利,也只是几个人站出来捶胸顿足!传统文化的破碎声清晰可辨…中华文明从古绵延至今,从未中断;四大文明古国中,只有我中国与“古中国”有千丝万缕的.关系,这多么令人惊羡!而当下,学生们都忙于在“数学拓展”“物理研究”等之间奔波,远古的灿烂被还给荒原,泯灭凝成阴风一片,仿佛能听到羌笛声呜咽,闻到记载她的残页发出浓郁的霉味…我将她搂入怀中,这是我生命的一部分啊…更确切地说,是每位中华儿女生命的一部分!我们是不是该放弃所谓的“超女好男”了?我们是不是该提高警惕以防传统文化沉入历史了?我们是不是该…

  是时候了啊,难道你没发现,原本评论传统文化是件再正常不过的事情,而今冒出本《品三国》《论语心得》竟引起强烈社会反响,掀起轩然大波!这不是对传统文化感兴趣的表现,而影射出了时人对传统的陌生、迷茫!

  随着一系列重大事件不断震撼我们的心灵,中华民族百余年来的伟大复兴的梦想的实现也进入了快车道。随着综合国力的不断增强,如何复兴传统文化也成了热门话题,在网上我也结识了许多有志于此的同好。我们认为,在这个问题上是需要辩证地看待:中国传统文化在发展的过程中曾经阅历了无数惊涛骇浪,穿越了无数深峡险滩,其间有过许多灿烂辉煌的时期,也有过不少风雨如晦的朝夕。中国传统文化传承的特点在于她历尽危机而未消残壮志,在于她屡经考验而能活泼泼的生存下来。现在我至少已经有些头绪了:传统文化是不断发展的,正所谓“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”在这个十字路口上我们应当深入研究传统文化,剔除不合时宜的糟粕,更重要的是应当根据时代特点将传统文化赋予全新的意义和形式,共同构建一个理想的和谐社会。

  一路走来,蓦然回首,突然发现历史的进程、人类认识真理的曲折过程是多么和我与认识传统文化的关系的历程相似:探索、失败、再探索……我认识到了真正的传统文化及其含义,她就在身边,时刻以数千年的沉淀启迪着我们,指引着我们。而我们的具体实践也在无时无刻不为这艘永不沉没的大船保驾护航,使她一路更好地走下去。

  传统文化受到冲击的今天,我们的文化在世界上却成了宝了。别人取经的同时,我们却不能自己发展壮大,岂不是很荒谬?与时俱进是对的,有些东西是不能进的,只能守,守住了,就可以演化出新的,守不住就什么都没了。比如——文化。

我眼中的传统文化作文9

  二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚,沁过薄雾和窗纱,微微的还有些许暖意。冉冉檀香弥漫着空气,让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。

  天地初开,万物终归混沌。祖先们就踏上了征服自然的征程。语言文字,文化典籍,科技工艺,文学艺术,哲学思想,理论无一不体现着祖先们的智慧,我国文化的博大精深。春秋战国以来,诸子百家的争鸣,如一声春雷惊雨,给华夏大地一片润泽。道家,法家,儒家诸如雨后春笋纷涌而出。其文学思想,道德学说更是沿用至今,令我们受益匪浅。自春秋《诗经》开始,先秦,魏晋文学,后唐诗宋词元曲,品读时给人以美的享受,怎不叫人感慨古文学的博大精深。从孔子的“诗可以怨”到范仲淹的”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了忧患意识的烙印。从岳飞的“谈笑可饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国情怀,体现了以天下为己任的高尚情怀,“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,“慈母手中线,游子身上衣”的崇高天伦。“天行健,则君子自强不息”的不屈不挠的精神,“仁者爱人”的高尚道德。

  王昌龄的“秦时明月汉时关的功业报负,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”“人闲落,月静春山空”的天人共鸣都是西方文化所望尘莫及的。当世界文化的铁蹄滚袭而来时,总将是任何保守力量所难以抵挡的。在这个物质利益至上的社会,越来越多的.人追求者自己想要的物质生活。欲望、拜金、权利等都充斥着人们的生活,一步一步的侵蚀着我们的精神世界。越来越多的人崇尚“洋节”,昔日的传统文化正一步步被淡忘。生活中的这些情况比比皆是。追求自己喜欢的,是没错。可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种漠视?那些我们都曾引以为傲的民族文化都去哪儿了?

  我记得鲁迅曾说:“唯有民魂是宝贵的唯有它发扬起来中国才真有进步。”奥巴也曾说:“当中国忘记了自己的民族文化时就是我们攻打这个民族的时候。”觉醒吧!我希望我们用全部的聪明才智和热血来传承优秀民族文化,来构造我们祖国的辉煌。我们是龙的传人,头顶着祖国的蓝天,脚踏着祖国的大地,血管里流着的是祖国的热血,生命力延续的是中国的传统文化!

我眼中的传统文化作文10

  “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”东坡居士的这首诗描述的就是中国人的传统佳节——春节。春节是炎黄子孙的传统节日,是农历中一年的第一天。正所谓“一元复始,万象更新”。中华儿女历来对这一天都非常重视,只要是炎黄子孙,不管他们身在天涯何处,从事什么工作,都会以相同或者相似的方式庆祝新春的到来。春节有着深厚的文化底蕴和悠久的历史传统。关于春节还有一个美丽的传说:曾经有一种叫做夕的怪兽,烧杀抢掠、无恶不作。后来,人们在和夕做斗争的`过程中发现,夕这种怪兽害怕人群、响声和红色。于是,人们就聚到一起,用放鞭炮、挂红灯笼、贴春联的方式把夕彻底赶走了。为了纪念这一天,人们把这一天叫做除夕。而家人团圆、放鞭炮、挂灯笼、贴春联等也成为习俗,一直延续到现在。其实,春节的习俗还很多,比如说,农历二十三是小年,二十四迎灶王上天等等,从吃到穿、由内而外,每一天都很有讲究。可是,随着时光的流逝,传统似乎也在悄悄地流逝……

  过 去

  小的时候,最盼望、最激动、最高兴的就是过年。过年要做的事情太多了:

  我总是缠着妈妈到街上买爆竹,把街上所有的铺面、地摊转个遍,美滋滋地去挑我喜欢玩的爆竹。别看我是女孩子,那些鞭炮、震天响之类一般女孩不敢玩的我都喜欢。我觉得动静大才有年的味道,爆竹声音越响,来年的日子才会越好!

  除夕清早,我把早就准备好的红纸送给爷爷,请爷爷写春联。爷爷酷爱书法,一手漂亮的柳体行书刚劲有力;每次爷爷写春联,我都在一旁静静地看着,觉得十分有意思。春联写好后,我帮爷爷奶奶刷浆糊、贴春联,年的感觉越来越浓。

  贴了春联就该挂灯笼了,每年挂灯笼的时候我是最积极的。我要帮奶奶和妈妈设计一套悬挂灯笼和彩灯的方案,灯笼上贴什么字,彩灯摆成什么图案,我都会亲力亲为。

  一切准备就绪之后,就等着和爸爸妈妈爷爷奶奶一起包饺子、吃年夜饭、看春晚了;我一直都觉得春晚是一道文艺年夜大餐,从我懂事起,每年都会一个节目不落地看完,并在整个寒假里回味。

  除夕夜有守岁的习俗,最少也得守到零点。即使是在短暂的睡眠中,我也会梦到第二天早晨穿上新衣服去亲戚家拜年的样子,常常在睡梦中发出“咯咯”的笑声,自己却浑然不觉。

  大年初一那天,我与爸爸妈妈准备好所有的吉祥话,到左邻右舍和亲戚朋友家挨家挨户拜年,为的就是能多讨个好彩头,当然,也少不了压岁钱啦!

  爸爸妈妈和他们的兄弟姐妹会自觉地把从初一到十五的聚会安排好,这半个月里我和堂兄弟姐妹们难得的聚在一起,撒丫子疯玩,爸爸妈妈也管不了。过家家、捉迷藏、打雪仗、上网玩游戏,一个都不会落下。

  这一幅幅画面深深印刻在我的脑海里,挥之不去。虽然年复一年,可是每年都是那么新鲜,从不会感到厌倦。

  未 来

  中国历史源远流长,中国文化历久弥香。传统在历史和文化中孕育,在中华大地上生根发芽、开花结果。伴随着生活节奏的加快,网络生活的普及,人们可能更适应一种“快餐式”的生活方式。我担心,在不久的未来,很可能就是10后、20后这几代人,他们对中华民族传统的了解会越来越少,直到有一天,传统难以传承甚至流逝殆尽。传统的流逝也是文化的流逝、历史的流逝。历史、文化、传统,这是前人为我们留下的宝贵财富,我们有责任把这种悠久的传统延续下去,还要发扬光大,让传统在新时代里展现出它应有的魅力!

我眼中的传统文化作文11

  今天,天气非常晴朗,路边的花都开放了,爸爸妈妈带我一起参加了三(1)班组织的去西安市自弘中学感受中国传统文化的体验活动。我们玩的非常开心,还学到了很多知识,很有意义。

  自弘中学以中国传统文化艺术为主题,弘扬非物质文化遗产的传承,包括草编、绳艺、剪纸、泥塑、脸谱等很多艺术课程和游艺项目,内容很丰富,安排得非常充实。

  早上,我们听了自弘中学的哥哥姐姐们组成的古乐队的演奏,并在校长的带领下参观了很多艺术品的展览和现场制作艺术品的过程。我选择了绳艺和脸谱的课程,并在老师的辅导下现场制作了两个作品,编了一条漂亮的红手链,画了一个很个性的`脸谱,很有成就感噢。

  下午的安排就更有意思了,我们玩了打陀螺、滚铁环、跳房子、砸沙包、跳皮筋、套圈等这些传统游艺活动,大人孩子都玩得特别开心。我们觉得比电脑游戏和游乐场都好玩。

  对了,最有趣的是,《都市快报》记者去采访了我们,晚上在电视上已经播出了《小手拉小手 非遗咱传承》的节目,我在电视上已经看到了自己的特写,很满足哦,太有意思了。你们要是想看看,就去网上搜一下吧!

我眼中的传统文化作文12

  在生活中,处处可以感受到丰富多彩的民间工艺、古老的民族艺术和独特的风俗习惯,构成了我们中华民族的传统文化。它体现了中国人民自强不息、道德高尚、关心国家、关心人民、教化人民的精神。

  民间工艺是中华民族传统文化中的一颗璀璨明珠。它具有独特的`特点、丰富的材料和悠久的历史,深受世界各国人民的喜爱。民间工艺历史悠久,材料丰富多彩。如剪纸、陶瓷、刺绣、年画、皮影、风筝等,大部分材料寓意吉祥、长寿、富足、子孙等。这些民间工艺品流传广泛,生动有趣,代表了中国人民的传统文化和日常活动。

  风俗习惯是中国传统文化的百花园。它渗透着丰富的历史、政治、社会、科学、天文和地理知识。如端午节、粽子节、元宵节、元宵节、猜灯谜、中秋节月饼、中秋节等,这些习俗已成为全国性的娱乐活动。它们就像河水中翻滚的波浪。它们是中国人民的瑰宝,覆盖着中国大地,让人感到自豪。

  民族艺术是中国传统文化的精髓。中华民族艺术博大精深,多姿多彩。如京剧、国画、优美的民歌、多样的民间舞蹈、独特的民间音乐和有趣的图画,无不绽放着中华民族的礼花,点缀着我们的生活。

我眼中的传统文化作文13

  我国有各种传统节日,包括春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节和重阳节……在这些节日中,我最喜欢的是春节。

  传说海里有个叫年的怪物。它会在除夕上岸伤人,所以人们很害怕它。然而,一个老人在除夕的.清晨,在他的门上贴了一张红色的纸。晚上,年冲进院子,看到红纸,打了个奇怪的电话,冲了进去。这时响起了鞭炮声,年慌慌张张地跑了。进“年”是这样的。

  过年了,大家都穿新衣服,大人们都在超市买年货。我也选择了超市里我最喜欢的食物,包括灯芯蛋糕、虾、糖,还买了我最喜欢的书。奶奶准备了很多食物,准备做团圆饭。我们一家人边说边笑吃了顿团圆饭,我很开心,因为过了年,我长了一岁,长高了。吃完饭,大家都看了春节晚会。12点,人们开始放鞭炮。鞭炮有很多颜色,如红、白、紫,闪闪发光,活泼可爱。我收到奶奶的一个巨大的红包,心里充满了喜悦。

  中国传统节日真让人开心!我们应该好好继承。

我眼中的传统文化作文14

  二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚,沁过薄雾和窗纱,微微的还有些许暖意。冉冉檀香弥漫着空气,让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。

  天地初开,万物终归混沌。祖先们就踏上了征服自然的征程。语言文字,文化典籍,科技工艺,文学艺术,哲学思想,道德理论无一不体现着祖先们的智慧,我国文化的博大精深。春秋战国以来,诸子百家的争鸣,如一声春雷惊雨,给华夏大地一片润泽。道家,法家,儒家诸如雨后春笋纷涌而出。其文学思想,道德学说更是沿用至今,令我们受益匪浅。自春秋《诗经》开始,先秦散文,魏晋文学,后唐诗宋词元曲,品读时给人以美的享受,怎不叫人感慨古文学的博大精深。从孔子的“诗可以怨”到范仲淹的”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了忧患意识的烙印。从岳飞的“谈笑可饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国情怀,体现了以天下为己任的高尚情怀,“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,“慈母手中线,游子身上衣”的崇高天伦。“天行健,则君子自强不息”的不屈不挠的精神,“仁者爱人”的高尚道德。

  王昌龄的“秦时明月汉时关的功业报负,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”“人闲桂花落,月静春山空”的'天人共鸣都是西方文化所望尘莫及的。当世界文化的铁蹄滚袭而来时,总将是任何保守力量所难以抵挡的。在这个物质利益至上的社会,越来越多的人追求者自己想要的物质生活。欲望、拜金、权利等都充斥着人们的生活,一步一步的侵蚀着我们的精神世界。越来越多的人崇尚“洋节”,昔日的传统文化正一步步被淡忘。生活中的这些情况比比皆是。追求自己喜欢的,是没错。可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种漠视?那些我们都曾引以为傲的民族文化都去哪儿了?

  我记得鲁迅曾说:“唯有民魂是宝贵的唯有它发扬起来中国才真有进步。”a巴m也曾说:“当中国忘记了自己的民族文化时就是我们攻打这个民族的时候。”觉醒吧!我希望我们用全部的聪明才智和生命热血来传承优秀民族文化,来构造我们祖国的辉煌。我们是龙的传人,头顶着祖国的蓝天,脚踏着祖国的大地,血管里流着的是祖国的热血,生命力延续的是中国的传统文化!

我眼中的传统文化作文15

  中国,拥有着五千多年的悠久历史和灿烂的传统文化,它是中华民族的宝贵财富,散发出独特的东方美。现在,就跟着我走进我眼中的传统文化。

  唐诗之风

  使中国闻名于世界的原因有许多,其中之一就是中国是诗的国度,在唐朝掀起了一股“诗风”,使唐诗成为中国诗的鼎盛时期。在这期间涌现了一大批杰出的诗人,如:“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗魔”白居易等等。他们的诗中喜怒哀乐、酸甜苦辣皆有,例如:“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”一句中读出了李白对王昌龄的想念之情和满满的祝福;“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神”一句中看出刘禹锡的豁达向上。这些诗句流传下来,被世人诵读,也时常脱口而出,面对与朋友的分别会用“海内存知己,天涯若比邻”来安慰彼此;每当重阳节来临,人们总是情不自禁地吟出这句“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”。唐诗给生活带来了不一样的风采,使其改变了我们的生活。这是我眼中的传统文化——唐诗,独特而灿烂。

  春联之美

  春联,顾名思义,就是春节的对联。每当过年,鞭炮声四处响起,此时,家家户户都会挂上春联。春联一般分为上联、下联、横批三部分,且颜色是中国吉祥红,把春联贴在门口,就是希望在新的一年里,能够平平安安、好运相随。常见的春联,如:上联:春满人间百花吐艳,下联:福临小院四季常安,横批:欢度春节;上联,喜滋滋迎新年,下联:笑盈盈辞日岁,横批:喜迎新春等等。春联要求要对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的独特形式。每每看到春联都感觉特别美,为什么?因为看到春联就如同看见人们对新的一年满满的祝福、希望和美好的憧憬、向往。这是我眼中的传统文化——春联,美好而真诚。

  书法之韵

  先说说我国的文房四宝:笔、墨、纸、砚,谈到这四样宝,就不得不提起中华传统文化的.瑰宝之一:书法。相信大家对“书法”并不陌生。书法即是文字的书写艺术。世人常用“颜筋柳骨”来形容著名书法家颜真卿和柳公权的书法风格。在这与大家分享一个小故事。小时候的米芾经常与先生学写字,可很长时间后,他的字并无明显长进。有一天一个秀才来到当地,米芾想跟他学写字,秀才说:“可以,但你得买我的宣纸,五两一张。”米芾吓了一大跳,最后狠心掏出五两银子。三天过后,秀才叫米芾写一字给他看,写后发现大有长进。原来米芾拿到这么贵的纸怕浪费,便仔细研究字的结构。而如今,越来越多的人喜欢上了书法,甚至有许多外国友人也加入了写书法的行列。由此可见,书法已成为人们生活中不可替代的一部分。这就是我眼中的传统文化——书法,隽秀而有力。

  中华民族优秀传统文化还有很多,在我眼中,它们如同瑰宝般珍贵。在漫漫历史长河中,祖先留下的优秀传统文化是给我们无价的礼物。作为青少年的我们,要成为其弘扬者、传播者,共筑我们的美好精神家园!

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