重阳节的作文900字

关于重阳节的作文900字三篇

　　在日常的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家收集的重阳节的作文900字3篇，希望能够帮助到大家。

重阳节的作文900字 篇1

　　岁岁重阳，今又重阳。“九九”与“久久”同音，民间又说“久久长寿”，重阳节便成了尊老、敬老、爱老和助老的节日。数据显示，我国60岁以上人口已占总人口的13.26%，是世界上人口老龄化规模最大的国家之一。在这样的时代背景下迎来重阳节，别有一番感受。

　　说到老人，不禁想起明代冯梦龙的趣说：诸物都是先白后黑，唯有髭须却是先黑后白。其实，古人不乏颂扬“皓首”的吟咏，很大程度上也是今日老人的写照。

　　“鬓衰头似雪，行步急如风；不怕骑生马，犹能挽硬弓”，这是张籍对白头老人的歌颂。第二军医大学吴孟超院士从医近70年，现已90岁高龄，但仍披甲执刀，工作在医学科学领域。袁隆平院士去年指导的超级稻第三期亩产达926.6公斤，他豪言10年内冲击1000公斤。80多岁的他不认为自己年老，常说：“我的`心态永远年轻！”老有所为，不仅是事业需要，更是一种奋发进取的精神状态。

　　“自到青冥里，休看白发生”，这是杜甫对白头老人的慰勉。杨善洲从云南省保山地委书记岗位上退下来后，放弃进省城安享晚年的机会，扎根大亮山，义务植树造林，人们赞扬他是永不退休的共产党员。他一干就是22年，建成面积5.6万亩、价值3亿元的林场，去世前无偿交给国家。对党员干部来说，不管黑发白发、在任退休，为人民服务永远都是现在进行时。

　　“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”。这是王勃对白头老人的赞美。白芳礼老人74岁时召集家庭会议，宣布把5000元积蓄全部交给老家办教育，还要回天津蹬三轮挣钱，让更多的穷孩子上学。自此他支教18年，将挣来的35万元钱全都用来资助贫困学生和公益事业。在我们身边，像白芳礼这样热心公益、默默奉献的老人不乏其人，他们的行为看似平凡，却不断带来社会前行的正能量。

　　古诗之美在文辞，当代老人之美在行动。按60岁退休，距人生终点还有大把时光，退休时非但不必嗟叹“感吾生之行休”，还能翻开人生的新篇章。从“夕阳无限好，只是近黄昏”的伤感，到“满目青山夕照明”的豪迈，散发的正是时代的热力。

　　另一方面，老人奋斗和劳累一生，年龄到“坎”回家颐养天年，享受天伦之乐和社会回报，不仅天经地义，更是全社会的应尽责任。随着老龄化社会的到来，面对“未富先老”、家庭空巢化等挑战，“老有所养”问题也日益凸显。日前，央视《新闻联播》为桂林四兄弟刊播寻母启事，引起强烈社会关注，一个重要原因就在于触动了失能老人缺少照顾、失忆老人走失等社会痛点。

　　一个以人为本的社会，需要敬老爱老的文明风尚，让每个老人都能享受幸福晚年。如果说“老有所为”是老年人老当益壮的精神追求，那么“老有所养”则是社会回馈给他们的人性温暖。

重阳节的作文900字 篇2

　　我敬佩的一个人——外公。

　　在万家灯火都熄灭时，外婆家的台灯仍然亮着。

　　灯光下坐着一个布满白发而又慈祥的老人，他头戴一副老花镜，手握一支钢笔，在书上不停地圈圈、点点、画画。

　　他时而全神贯注;时而愁眉紧锁;时而如痴如醉;时而面露笑容。

　　他就是我的外公。

　　外公虽然年纪大了，却非常爱看书。

　　由于外公会捏橡皮泥，因此，我常常缠着他给我捏一些小玩艺。

　　可是，只要外公一看起书，想让外公捏橡皮泥那就是“白日做梦”了。

　　我真想把外公的书都锁进箱里。

　　可之后的一件事，却改变了我的看法。

　　有一次妈妈问了我一道题：“熊猫一只手有几个手指啊?”我左思思，右想想，也想不出可靠的答案。

　　还是去问外公吧，我心里想道。

　　我跑到外公跟前，把妈妈的`话原封不动地说了一遍。

　　外公摸摸我的脑袋，说道：“你这小子，平日就知道玩，也不看看书。

　　熊猫只有四个指头的啊!”“外公，您的知识可真渊博啊!这么多知识，您都是从书上获得的吗?”我羡慕地问道。

　　“当然啦!‘书中自有黄金屋，书中自有颜如玉’，只要你肯读书，博览群书，你也会跟外公一样，知识渊博的啊!”于是，在我幼小的心灵中，埋下了读书的种子，书也成为了我的良师益友。

　　外公不仅学识渊博，还常常无私地帮别人做事，解决问题。

　　一天中午，我家正在吃饭。

　　突然，马伯伯和几位叔叔进来了。

　　他们的脸上没有了往日的笑容，却堆满了焦急与无奈。

　　他们和外公寒暄几句后，便进了书房，我也好奇地跟了进去。

　　只听马伯伯沮丧地说：“我家的茶树不知怎么的，生了一种怪病。

　　先是根部生瘤，紧接着茶树就大片枯萎。

　　我们农民一年就靠这几亩茶园养家糊口，可如今却颗粒无收，这……这可这么是好哇!”说完，便一手撑着书桌，一边低头丧气。

　　这时，一位叔叔拿出了一棵茶树的根，递给外公，外公忙戴上老花镜，左手紧握树根，右手执一个放大镜。

　　只见外公时而拨开树根，不停地端详：他时而握起钢笔，在纸上圈画;时而放下笔来，愁眉紧锁;时而回过头去问一两句。

　　马伯伯他们的心情也随着外公的表情而起伏不定。

　　过了好长时间，外公才把一张写满了字迹的纸递给了马伯伯，马伯伯接过了纸，宛如握住了救命的仙丹，他用发颤的声音说道： “太感谢您了，真不知道该怎么报答您才好。”

　　“嗨老朋友了，还这么见外。

　　帮这点小事，应该的。”

　　过了一会儿，马伯伯该走了。

　　外公忙拉住他的手，说：“等会儿。”

　　说完，他快步走进书房，拿出了一叠东西，放在马伯伯手中，马伯伯一看，原来是一叠钱，马伯伯执意不要，可外公却说：“你家今年收成又不好这点钱算是我的一点心意，以后有困难，尽管来找我。”

　　马伯伯握着钱的手微微地颤抖着，嘴里想说什么却发不出声音。

　　望着眼前这感人的一幕，我的心不禁被触动了，外公的品质是多么高尚啊!他不以专长而肥私，而以助人为乐事，想到这里，外公的身躯不禁在我眼中越来越高大。

　　外公，他虽然没有干过什惊天动地的大事，没有一身华丽的外表但在他平凡的身躯中，却分明隐含着极不平凡的品质。

　　是啊!外公那助人为乐和嗜书如命的精神，将会筑成心中的一座丰碑，将成为我心中的一座丰碑，将成为我习和敬佩的楷模。

重阳节的作文900字 篇3

　　重阳节也称作老人节，理应把为老人祈福作为一个重要组成部分。然而在我们这里却很少有见到如此的，也许是缘自忌讳。人到暮年，脑子已大不如壮年时灵光，想得最多的就是大限之时。

　　愈想愈怕，于是愈发受不得一点刺激。别说是祝福长寿了，光是翻翻日历都会默然良久。比如我外婆寿已七十有六，眼睛也不大好。我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年，视为不祥。比如二九十八岁，八九七十二岁等等。时不时就听见外婆叹气，八九七十二，要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳，西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态，固执得像一头牛，什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。

　　渐渐发现，现在的节日更像是一种为了忘却的纪念，忘却古老，忘却过去。在我们一次次用食物与整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时，节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来，重阳节凭空消失，如同从未出现过一般，不知我们是否会感到讶异，寂寞，抑或是漠然。

　　也许一个节日最好的结局是这样的：最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上，目光随着落日下降，渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿，那只不过是一个水中的梦。当社会已不再需要，当再也没有的理由让它存在时，有一个完满的终点，比它如何开始更为重要。

　　当然也有可能是由这个节日衍生开去，被赋予了新的使命新的.含义，既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法，我也更为认同这种说法，毕竟走极端的只是少数，完全维持中平不被同化的概率几近于零，还是融合来得更为妥当，弱化了具体的概念，而能将精神内核提炼出来。

　　于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的，后来砖头与我提起，一个民族的走向，无非是两种，即同化他人与被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说，出现统领全局的文化只是迟早的事，当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗，简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不争第一也不落最后，于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争，也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久，也有可能因为一个微小的细节而闪电结束，总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分，也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜，但究竟以何种方式来结束，就要留给历史来印证了。

　　一个文明的推演，要依靠一次次的铭记与深化；而希望这一次，不会仅仅流于形式。

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