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关于清明节的作文1500字汇编九篇
无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家收集的清明节的作文1500字9篇，欢迎阅读与收藏。
清明节的作文1500字 篇1
清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。鬼节即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。
清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的单日进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为前三后四。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓；现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。
第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：前七后八，阴司放假。意思是过早或过迟都会失灵。祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的.孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为扫墓名称的来由：岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是烧包袱。所谓包袱，被祭祀者当作从阳世寄往阴间的邮包。过去南纸店有卖所谓的包袱皮，即用白纸糊的一个大口袋。
这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如已故张府君讳云山老大人字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。
清明节的作文1500字 篇2
不管刮风下雨，不管路途多么遥远，不管我有多忙。父亲去世后的每年清明我都是要回去的。就这样，风里来，雨里去，不知觉到了第17个清明。
同以往的清明一样，兄弟几个，带上儿女们。拿着柴刀，扛着锄头，捧着鲜花。提着竹篮，竹篮里放些祭祀用品。还有鞭炮，一条长长的队伍，在儿女们的欢笑声中，奔向父亲的坟地，我们兄弟几个却是笑不起来，似乎大家都有心事。我知道，我们几个都在思念父亲。都在回忆父亲，都在想着父亲，想着父亲的笑，想着父亲的爱。想着父亲的辛劳，也想着父亲的痛。
父亲是20xx年农历3月份去世的，享年64岁，属于英年早逝。没有来得及享一点儿女福。虽然20xx年的时候，最小的儿子我也差不多30岁 了，按道理30岁，早就成家立业。那样父亲就可以享福了。而我呢，没有结婚，也一事无成，父亲还得为我的事情操劳，想到这，我心一阵阵地痛，是我拖累了父亲，是我让父亲那么劳累，才得那样的重病。如今，父亲过早地离去，虽然我每年清明都要回来，但再怎么样努力，也换不回父亲的生命，父亲的离去，是我一生的痛。这个痛是无法用声音来表达和形容的。父亲去世那一年，我由于其他事情，没有回去送父亲上山，没有见父亲最后一面。以至于第二年，我回去时，还没有进家门，母亲便将我带到了父亲的坟前，我跪在父亲的坟前，不停地叩头，没有发出任何声响，母亲在旁边说，儿子，你哭啊，你喊啊，你喊爸爸啊，我还是没有喊，不是我不想喊，而是我喊不出来，因为我的.心，早就喊干了，我心中的泪，早就流尽了，我何尚不想喊爸爸，想起以前不管是读书回来，还是打工回来，远远地叫一声爸爸，很快就能得到回应，如今，再怎么喊，爸爸能听见吗，能回答吗？
我思念父亲，也愧对父亲，不要说让父亲享福，就是父亲在世的时候，我出去打工都回来的很少，陪伴父亲的时间也是很少，更不要说帮父亲干活，减轻父亲的劳累。就在父亲病重的那半年，我只回去看望了一次，没有给父亲一分钱，没有买一点营养补品，来到父亲病床前，我泣不成声，我无颜面对父亲，唯一能向父亲交差的是，未婚妻已经怀孕了几个月，那个时候父亲已经口齿不清，我拿着父亲的手，抚摸着妻子的大肚子，心里在说，父亲你放心吧，你的满儿子，已经有老婆孩子了 ，父亲点了点头，像是完成了最后的心愿。
经过一阵爬山涉水，我们来到了父亲的坟前，兄弟几个忙开了，砍树枝的砍树枝，填土的填土，摆放祭祀品，平时我们兄弟都是书生，没有干过农活，可是在父亲的坟前，我们都干的很起劲，好像有用不完的力气，因为我们都知道父亲是个爱面子，爱整洁的人，我们必须要将父亲的坟前整理好，让父亲在里面舒舒服服的休息，虽然，我们知识分子都知道，人死如灯灭，早就化成了泥土，但在我们心中，父亲永远是父亲，父亲一定是在下面好好睡觉而已。
整理好了，开始了祭拜，先是大哥，二哥祭拜，接着是我，后面就是晚辈们，一个接一个，一大堆人，场面十分热闹。父亲生前最爱热闹了，这下，地下的父亲，不知道能看到否，鞭炮声响起，我在心里说，父亲，该吵醒你了吧，你都睡了一年了，我们又来看你了，你应该早就起来了啊，生前，不管我们兄弟哪个，只要从外面回来，你都老远地就去迎接的，如今，我们兄弟带着儿女都来看你了，一年又一年，怎么就不见说话呢，难道你真的睡着了。纸钱燃起熊熊大火，我仿佛看到父亲欢快 的笑脸，往事历历在目。
记得，小时候，也是清明节，常常跟着父亲来祭拜父亲的父亲，也是这样的熊熊大火，火堆旁，父亲在念叨着，不清楚父亲在说什么。只听到保佑保佑的。后来才明白，清明祭祖，祈祷祖上能保佑子孙， 升官发财，万事如意等等，而我呢，蹲在火堆旁，什么也不要说，不是我不需要保佑，不是我不相信保佑，而是我实在不想麻烦父亲，不想让父亲再为我们的事而操心，因为父亲生前已经操心太多，我们向父亲索取太多，如今，父亲好不容易躺下，好不容易安宁休息了，我实在不忍心再打扰父亲，再麻烦父亲。所以我只能静静地蹲在火堆旁，默默地陪着父亲。
火焰渐渐变弱，慢慢地熄灭了，我想，父亲又累了吧，父亲又想休息了，我默默地再叩三个头，悄悄地离去，是因为我不想惊醒父亲的沉睡。
安息吧，我敬爱的父亲，我思念的父亲
走下山来，我才发现，我的衣襟已经全湿了，我不知道是泪水还是汗水， 我是男儿，轻易不流泪，可是一想到父亲，我眼泪就忍不住出来了，尤其是父亲的生日，忌日，和清明。我思念父亲，万语千言无从说起，唯有泪水，才能发泄我思念之痛，可是再多的泪水，也唤不回我的父亲，我只能在心里说，如果有来生，我还要做你的儿子，我要好好孝敬你。
父亲，你听见了吗？
清明节的作文1500字 篇3
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂??”杜牧用他的诗句，表达出我们对先人的思念之情。每年的清明节，春回大地，草木长出嫩芽，满目葱翠，一派生机，人们便趁着这美好的春光，上山扫墓，拜祭祖先。印象中，几乎每年的清明节都会下着蒙蒙的小雨，三五成群，争先落后地从天上飘下来，落在手上、身上、脸上，清凉清凉的，散发着春的气息。 依稀记得小时候，是很喜欢过清明的。因为过清明节，就意味着有好多好东西吃了。那天早上，一家人会早早地起床，大人就在厨房忙活开了，因为在外出扫墓之前，是要先在家里拜祭祖先的。满桌子的菜，有鱼有肉，还有很多粿类。其中不可不提的就是朴籽粿了。据说，粕籽粿是为记念先人在闹饥荒之时用粕籽充饥，对粕籽感恩之情。香喷喷的朴籽粿，呈现出嫩嫩的绿色，那是用艾草的嫩叶和米舂粉，发酵配糖，装入桃形陶制粿印或小碗蒸熟后吃的粿品。每咬一口，就能感觉到春天蓬勃向上的气息。每一次吃粕籽粿，我的心里总是会有一种满满的充实感。那是大米的清香夹着朴籽的甘甜，还有获得成果的.喜悦。
清明的前几天，总是我到朴籽树那里把嫩嫩的朴籽叶摘下来，满满的一篮子，细心地洗净、晾干、切碎。然后不远万里提着它和白花花的糯米到隔壁村磨浆。那个时候，老是觉得路那么长，东西又那么重，仿佛走不到尽头似的。由于磨浆的石磨不是每家都有的。所以那几天，石磨前每天一大早就排起长龙，大家都早早地起床在那里等着了。去的时候是朴籽叶和糯米，回来的时候就变成了浓浓的绿色的浆水。回来的时候，还要用白糖和发酵粉调和，一勺一勺盛在陶粿盏里下锅蒸。对于所乘的浆水的量的多少，也是很有讲究的，少了，就不好看了。多了，等它们蒸完发酵，就全部都溢出来了。每次家里蒸朴籽粿时，我喜欢伸长脖子望着灶台，总觉得等待粿蒸熟是一件漫长的事情，迫不及待想看看自己的成果。妈妈说，做得最好的时候就是在上面的粿都刚好裂开了，那是咧开嘴笑了。看到它们的时候，我也咧开嘴笑了。
吃过丰盛的早饭，就要去扫墓了。天空中总会飘着无数的雨精灵，平时总是撑着伞的我们，这时候却把伞给收了起来。难得可以与大自然来一次亲密接触，这时候就别带着伞煞风景了。踩着自行车一家人从家里来到山下，一路上有说有笑，真是神清气爽。
到了山下，不用说，接下来的事情便是扫墓了。在蜿蜒曲折的山路上行走，别有一番情趣，山上有很多花都开了，大大小小，姹紫嫣红的。我想，这就是为什么人们会选择在扫墓的时候踏春吧！
走了一段时间，终于来到了爷爷的墓碑，开始准备祭拜了。其实，我们将扫墓称为“挂纸”。到了坟地，把坟上的杂草除尽， 坟堆上土少的地方再用土填起，只见爸爸郑重其事地从袋子里拿出香烛，然后把水果三牲饼食排列好，把小酒杯添 满，再上香致意，接着用五彩纸条遍插坟头。白桃粿也是其中的祭品之一。听爸爸说那是为了表达对先人的哀思，所以把桃粿做成白，然后点红点。
小时候常常帮着妈妈做桃粿，把糯米饭、切成丁的湿香菇、虾米、猪肉、炒香去外衣的花生仁、切碎的生蒜，一起下油锅爆香，调入味精，胡椒粉、鱼露，即成白桃粿馅。粳米粉冲开水做成白桃粿皮，把白桃粿皮搓成长条，捏一小块，压成圆薄皮，包上馅，然后用粿印印出，上蒸笼蒸熟即可，也可在吃前略微用油煎香。其实，一般我们吃到的都是红桃粿。唯一的不同之处只是把粿皮做成红色的，因为红桃粿是办喜事的时候要用到的，所以比较常见。
另外必不可少的，就是糖葱薄饼了。
潮汕地区，清明有食薄饼的习俗，据说是从古代的寒食节习俗沿变而来的。潮汕薄饼分饼皮、馅料两部分，食时用饼皮卷馅料成圆筒状就食。饼皮是用面粉拌水搅成粘糊状，在热镬中烙成一张张圆形的熟面皮，其薄如纸。馅分为咸、甜两种。咸馅，是用豆芽、韭菜，配蛋丝、肉丝、香菇丝混合成馅；甜馅，是用“糖葱”为馅，具有潮汕独特风味。糖葱，又称葱糖，是用白糖和麦芽糖经过特殊加工而成的，雪白松脆，入口即散。
祭拜的时候，要刷新墓碑字，除先人名字用绿色油刷外，其余的字都用红色油涂写。祭祀将毕时，就要压纸镪，分别压于碑顶和坟身上。如果是去年清明节后才修的新坟，碑石顶端要压下十二张宴币，若为闰月则压下十三张，作为给亡人阴间花费之用。坟身上也要压上五至七层纸镪。今年压多宽，明年就多宽，不能扩大和缩小，据说这是死者还“地租”的范围。如果是去年新修的坟今年扫墓就称作为“新社”，要压红白纸镪，以后每年压的便用白纸条。
另外，扫墓的同时，也要祭拜长期站在一旁守护墓地及祖先安灵的土地公（有一块小石碑），一方面是慰劳，更有感恩图报的意思。 扫墓完毕的时候，要把冥纸小心翼翼地在坟前烧完。然后，一家人就可以开开心心地去踏青了。
清明节的作文1500字 篇4
自唐宋以来，清明节是整合了寒食节和上巳节的一个大节日，其习俗活动之丰富在中国传统节日中足以和春节一比高下。这里我们把其传统习俗分为三大部分：祭祀、春游、饮食。
（一）清明节的祭祀活动
清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。
清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。
祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。
祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓；现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。
祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。
祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。
扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的`信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”
过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。
清明节的作文1500字 篇5
乡下的空气实在是新鲜。踏进即将离别40年的故土总有一种依旧的感觉。虽然这里衣帽换新颜，高楼林立，泥巴路变成了水泥路，儿时的村庄、儿时的故土还在，自然有一种回归故里的主人翁思想，下车走进绿油油的麦地，路边的油菜花送来阵阵扑鼻的香气，顿觉神清气爽，这和城里的钢筋混凝土、浑浊的雾霾天空相比，简直就是一片净土，蓝蓝的天，白白的云，花红柳绿的大地，让人陶醉、让人羡慕，让人嫉妒。置身在这绿色的原野里，放飞的思绪在脑海里盘旋，儿时的记忆在眼前展现，捧一把泥土，掐一朵鲜花，闻得正香，被来接我们的二弟打断了思绪。“大哥，快走吧！母亲还在家等你呢？”
这个清明节我们回去的特别早，清晨6点从阜阳出发，9点多赶到家，乡下还正在吃早饭，拜见母亲大人，和家人寒暄一时，便提着草纸鞭炮去给已故的家人上坟，母亲不时的唠叨着：“元宝、大钱、上百的多带点，别让你爸在那边受苦，告诉他，现在政策好，乡下可富了，我还想活几年，享享清福才去见他。”说着母亲哈哈地笑了。
清明的天气真好，阳春三月桃红柳绿，微风吹来，麦浪起伏，碧波荡漾，鸟语花香，真是世外桃源，我们边走边欣赏着这无与伦比的的春景，无意间，抬头望，遍地是烟火，鞭炮声不绝于耳，清明祭奠的人们拖拖不断，道路旁停了好多私家车，城里人、乡下人都往墓地走，由于家乡地处矿区，有些地方塌陷了，找不到自家的祖坟，有的就在相应的地方烧点纸钱，表达一下哀思，有的干脆就在路边的十字路口烧纸放炮。
我们在父亲的坟前跪拜祷告，说些吉祥如意的话，临走前，告诉父亲起来收钱吧！看着一座座新坟，二弟告诉我，这是谁谁，那是谁个，都是我熟悉的面孔，儿时的玩伴，不觉心里一阵心酸，我也是奔六的人了……。说话间回到老屋，本打算吃过中午饭回阜，母亲说啥不让走，大老远的难得回来一趟，便留下来了。
一阵阵动人心弦的唢呐声惊动了我，“这是谁家娶媳妇。”我问二弟，“前庄的二大娘去世了，我刚烧过纸回来。”“是八毛的母亲吗？”二弟点点头，那我更要去了，八毛是我小时候的最好的玩伴，八毛家是大户，弟兄八个，姊妹十个，八毛在男孩中最小，排行老八，一家人行善积德，从不欺负弱小，我们家在乡下单门独户，要不是八毛家的保护，常挨打受骂，二大娘对我有恩，一次放学回家路过他家门口，我肚子疼得直叫喊，要不是他喊人把我拉到公社卫生院，挂急诊，阑尾炎肯定要切除。我拿了几刀纸，一挂鞭炮，孝子贤孙迎了过来，灵堂内二大娘面带笑容，是那样的从容安静。二大娘熬得值，子子孙孙上百号人，是个大家族。灵堂外打牌的打牌，玩的玩，说笑的说笑，好像没事似的，哭丧的是个女的，二弟告诉我，是请的，一天200块钱，女的可真能哭，一会是男腔，一会是女腔，一会是娃腔，旁边的高音喇叭播放着哭丧的音乐，很有节奏感，声声诉，声声泪，哭的人心酸落泪，凄楚悲凉，此情此景，我也不自觉地洒下了泪水，可我真的不理解，为啥一大家子没有悲伤，知客告诉我说是老伤变喜。二大娘活到102岁，无疾而终，没有受罪，没有痛苦，确实值得庆贺。
一声声唢呐动人心弦，三拜九扣行礼之后，我要走，八毛说啥也不让我走，说晚上要耍狮子舞，我的脸一下子拉了下来：“你们咋能这样奢侈，这样悲中取乐办丧事呢？。”八毛说：“你放心，我们绝不会违背中央的八项规定，孬好我也是村干部，母亲生前最爱热闹，特别最喜欢龙灯狮子舞，正好这时家里人到齐了，我们一家就够手，玩起来不发钱不费劲。
华灯初上，唢呐声、鞭炮声、锣鼓声混杂在一齐，引来四邻八乡看热闹的人。雄狮一声吼，一抖舞毛，上场，那动作，那气势。真似一头刚睡醒的.狮王，傲慢地在自己的领地上巡视。一条条长板垒叠起来，雄狮或挑或跃、上下起舞，或扑咬、或站立、或摇头摆尾、动作娴熟惊险，表情神似夸张，迎来阵阵喝彩声。此时，锣鼓齐鸣，方桌上的狮子野性十足，，伴随着狂如暴雨的鼓点，一雄一雌的两头狮子搅咬在一起，头尾呼应，高高立起，欢呼雀跃，难舍难分，是亲是爱，是比武，是玩耍，不分高低，不分上下。
狮子望月，不知是谁高呼一声，随着一片热烈的掌声，又一次高潮迭起，壮观的场面，壮观的结局，使人从悲哀中解脱出来。去掉狮帽，八毛露出嘴脸，冲我笑笑，50多岁的人了，真行，我竖起大拇指夸赞。
清风明月，又一次勾起我的回忆和思念。年年的清明岁月，年年的纸飞花开，悲哀、踌躇放不下感恩的情怀；留恋、哭啼、嚎叫挡不住前进的时空；躺下去的也许沉浸在梦里，站着的更应坚强的面对生活；清明的黄昏总有孤单的飞燕，清明岁月放飞生命向上的风筝，来来去去，生生死死，这自然规律，谁能抵挡，想想这个清明节是悲是喜，我真的不知道…..。
清明节的作文1500字 篇6
很久你已经不曾入我梦里了，昨夜，我又梦见了你，梦见我还在是个孩子，你欢天喜地地给我包包子吃，我吃完，转身去寻你就再也寻不到了，猛然醒来，看见窗外点点的繁星，整个天空都像是你灼灼的目光在凝视我。
转眼你离开我们已经有五年了，五年中我对你的思念由浓到淡，由淡到慢慢忘却。期间的辛苦只有我自己知晓。
那年的正月初二我回去看你，你躺在床上，骨瘦如柴，犹如风中的油灯，随时可能熄灭，我却固执的喂你水饺吃，喂你牛奶喝，给你打点滴补充能量，并决绝的以为你还是很会像以往一样慢慢就好起来了。正月初八我要上班了，到你的床头和你道别，我无语，你却安慰我说回去吧，我没事，会好的，但说着说着就有泪滴落在你的被褥上，没想到这一别竟是永别。多年后当我再次想起你的眼泪和临别的不舍，禁不住潸然泪下。其实你心里很清楚自己撑不了多久了，只是你不想让我带着牵挂上路，所以你选择了带着遗憾离去。
正月十八，早上起来心口没有由来的痛，下午父亲打来电话说你刚刚落气了，突然我就明白心口痛是因为你的离去，急急的赶回家中，望着躺在大红棺木中的你，慈祥、安宁，就像刚刚睡着，让人不忍打扰，只是你再也不能起来叫着我的乳名，再也不会给我做我喜欢的腊肉炖粉条，再也不会在夕阳的余辉中等着我的归去，再也不会为我的爱女烘干打湿的衣裤…轻抚着你冰冷的面颊，为你整理好凌乱的白发，一如每次回家我都会给你做的常规课，仿佛你不曾离去。
之后是悲伤，守灵，是追悼，是送葬，你的葬礼庞大而又气派，在方圆十里首屈一指，只是你静静的躺在棺木中，默默接受者每个前来吊唁的人的膜拜，再也感受不到那份热烈与尊重，再也不会和我们亲却的打招呼，再也不会为儿孙们的相聚忙前忙后，当你的棺木重重合上，由专业的人闭棺，然后由八大金刚抬到事先选好的墓地，当你大红的棺木缓缓落入大地，当你的棺木被厚厚的尘土覆盖的哪一刹那，我才明白你是真的离我而去了，一去不回，背后再也没有了你殷殷的目光，再也没有了那个被我叫着奶奶的人。于是我远离了热闹的送葬的队伍，任凭泪水夺眶而出。
参加完你的葬礼回到宜昌，独自坐在电脑前，很想为你写点什么，只是手指在键盘上起起落落，心中却被泪水淹没，写不出半个文字，听着一曲《离别》，歌曲如排山倒海将我掩埋，在随后的无声的夜里，我泪流满面，回想起自己的童年，回想起和你相处的点点滴滴，回想起夏夜的星空下你的蒲扇为我送凉驱蚊，回想起你85岁到宜昌一口气爬上8楼没有丝毫的喘息，回想起你这一生，回想起自己一直为了所谓的.理想泊在他乡，为了所谓名利挣扎生存，却不曾想过多在你健在时抽空回去多陪陪你。黑暗中我任凭泪水纵横，却不曾抬手一撷。
因了曾祖父的开明，加之家道殷实，你有过一段颇为快乐的童年时光，你7岁被送去读私塾，学堂里就你们姐妹三是女孩子，儿时在夏夜的星空下，你时常给我讲述那段光辉岁月，你一袭旗袍，一匹白马闯学堂，令很多纨绔子弟都刮目相看，曾祖父特别反对女孩裹脚，所以只要曾祖父一到家，就帮你把脚上缠着的里三层外三层的白布给谢了，当然背后传来的是曾祖母的一片责骂声，所以你虽是旧时女子，但有一双不大不小的脚，就是这双不大不小的脚领着一群孩子，在那个兵慌马乱的年代东躲西藏，躲了日本鬼子又躲国民军，就是这双不大不小的脚忙了田间地头又忙锅碗瓢盆，硬是把一家老小的生活打理得丰衣足食，就是这双不大不小的脚让你迈过旧社会步入新社会。享受你们那代人不曾享受过的幸福时光。你像一个小女人一样洗衣做饭、喂猪把狗，转头又像一个庄稼汉一样插秧割谷、耕田犁地，你永不停歇，你永不疲倦，仿佛永远有用不完的力，使不完的劲。
16岁的你已经出落得娉娉婷婷，高挑的个子，白皙的皮肤，江南女子的典雅俊美在你身上体现得淋漓尽致，奉了父母之命、媒妁之言你招了做裁缝的爷爷为上门女婿，爷爷个子矮小，家中兄弟众多，但有着极好的心肠和一身好手艺，在那个动荡的年代，爷爷用一双巧手给东家缝给西家补，养活了7个儿女，没让你受一点委屈，如果单纯从身高的角度你们是极不般配的一对，女人高大男人矮小，上大学时读到一篇文章叫《高个子女人和她的矮个子丈夫》，我仿佛觉得那就是专门写给你看的，我拿回家去给你看，那时爷爷已经离世多年了，你拿了老花镜一字一句的读着，读后是长久的沉默，仿佛又回到了你和爷爷相濡以沫的那些年轻的岁月。
你一生共生育了12个儿女，由于疾病和战乱的原因，最后只有两男5女养大成人，其他5个大多长到2、3岁便夭折了，很多次你独自掩埋了儿女的尸骨，等着在外做工的爷爷回家告诉他孩子没了，那份凄凉与无奈是生长在新时代的我们无法读懂。
清明节的作文1500字 篇7
早晨起来，和平日一样打开窗子，浓重的湿气扑面而来。我赶忙关上窗户，说真的宁可不透气，我也不想让干燥的屋子变得湿唧唧的。居住南方的那些日子，受够了肆虐的潮湿，那种生活经验，会使你感恩北方的疏朗和寒冷。南方的冬天是湿冷的，夏天是湿热的。春和秋在你还没回过神的时候就倏忽而逝。
我知道自己是个顽固坚守的人。但是，橘生北方则为枳是谁都明白的道理。下楼走进细雨里，院子近处绿树和红的白的花，全都湿重在枝头上，稍远的地方竟是烟雨迷蒙，模糊一片。没有鸟鸣，只有远处不知道因为喜或悲燃放的爆竹在闷闷的响起。忽而想起还有两天就是清明了。清明的雨不可能是从唐朝一直下到现在吧。
关于清明，似乎也有上坟的记忆，但那应该不是清明节的扫墓，因为记得很清楚，那是要扯哭声的。清明节只是洒扫，不要求扯哭声的。
那是与父亲还有弟弟一起去的爷爷坟地。爷爷一直很孤单，活着的时候，一个人钻在深沟里给队上放羊，一放放了好些年。死了，也是一个人被按要求埋在了远离村庄的地方。
父亲带着我们跪在爷爷的坟前，纸点着了之后，父亲就哭起来。在乡下，哭亡者的时候，得一声大或是一声娘的叫着哭，女的还会絮叨点别的内容，比如：我可怜的大呀，我再也看不到你了，以后谁再管你的女呀什么的。男的一大半就只是干巴巴的喊大叫娘的，很少哭诉别的，标准句式是：大，我大，大哟大。也许是爷爷去世的时间已经足够长，父亲哭是哭着，眼里却分明没有眼泪。爷爷的坟墓在一个稍有点倾斜的坡地上，我们跪的地方地势低，风一吹，那火苗就向我们燎过来，燃着了周围的枯草，父亲嘴里哭着，手扑打着，身体躲闪着，一时就听见弟弟也跟着喊着大的哭起来。我抬起头，父亲也停止了扑打，我们看着弟弟像模像样的大呀大呀的哭他的大。父亲忍不住笑了，他对着弟弟说别嚎了，你老子我还没有死。然后我们三个人都笑了，站起来，拍拍膝盖上的土，坟也就上完了。弟弟告诉母亲说他本来是叫着爷哭的，谁知父亲的声音太大，就把他给绕进去了。
我也应该是叫着爷哭的，不哭是不像话的。但无缘无故，毫无端倪的忽然这么哭，似乎是哭不出来。就象父亲去世之后，我的伤心是一定的，哭不哭都不怕旁人闲话。但我的公公去世之后，事情就有了变化。其实对于公公的离开，我的心里也是非常难受的，我一直觉得那老人活得不容易，活得可怜。想起来也动不动地落泪。但是要我按时按点的哭，我还是一直不适应。我很佩服那些亲戚中的女眷，她们随时随地就可以哭将起来。而我的不适应就不能象对父亲那样，不被人闲话，因为我终究只是个儿媳妇，会有不孝的嫌疑。然而在我给公公熬排骨汤，端洗脚水，穿衣服，洗脚剪指甲的时候，那些亲眷们她们在哪里？可我就是没有办法适应那种应仪式要求而进行的哭诉。在我看来，尽孝的丧事几乎就成了一种悲伤的表演。
现在想来，父亲也应该是一样的。父亲不可能对爷爷没有感情，只是那会哭不出来而已。或许当他疲惫的时候，当他端起碗来的时候，当他睡不着觉的.时候，还应该有许许多多能勾起他对爷爷回忆的时候，他都会黯然伤神的。一个人，非要等到足够年龄的时候，才可能去了解到别人。鉴于此，面对玩性正足说话不知轻重的儿子，我常常安慰自己，没有必要去烦闷伤感，会有他了解我的那么一天的。那会不管我是活着还是已经死了，都不重要。
父亲离开我已经十多个清明了，可我一直还是没有去给他扫过一次墓，不在家乡只是个借口而已。骨子里是一直以来，老是觉着怀念并不需要如此表达。但今年，我却非常的想回家去给他老人家扫墓，这个想法很是强烈，然而面对临近高三的儿子，我迟疑了。清明节还有许多次，而儿子的高三生涯只有一次，我给自己找了一个非常有力的借口，实质是离开的人争不过活着的人。这样想过之后，我对别人说，等我儿子上了大学，我一定要在清明节回家给父亲扫墓。说真的，我很清楚的知道这只是我现在的想法，不知道，儿子考完之后，我的想法会不会变，我没有信心，因为心是最难把握的东西。可人这一辈子辜负了的，只有父母，这应该是世人累世的悲凉。
清明将临的此刻，当我写下这些文字的时候，只希望我的父亲，那躺在故土上的老父亲，陪着那曾经让他耗完心血，已经将要荒芜的家园，不要感到孤单和凄凉，你的女儿，她，不论走到海角天涯，她的心将永远是你久居的家，这是我一定可以保证的。
清明节的作文1500字 篇8
雨雾非常浓烈的笼罩着千山的早晨，我没想到清明节快到了。当我站在苍苍茫茫的望鲁台遥望着自己的故乡柿沟村徐家沟那山山水水时，父亲那矮矮的身影轻轻地、轻轻地向我走来。我恍惚间惊异的喊了一声：“爸爸！”可是当我再睁大双眼细看时什么也没有。我的眼前是青青的绿绿的大王殿的山麓，是阴阴沉沉的农历三月天。
我的爸爸离开人世已经九个年头了，可以说爸爸早就没有了。在这雨雾浓烈的早晨想起爸爸我就想对他说：“爸爸，清明节里儿想和你照个相呀！”可是，您早就离开了人世，我想和您照相的心愿落了空，我想和您照相的心一直悬悬的，我把这份感觉和想法藏在了自己的心里，藏在了自己的回忆里。我无论在起风的清晨，还是暖暖的午后；我无论在绚丽的黄昏，还是在寂静的夜晚，我总会在自己的心里祈祷着世间的美好属于已经在另一个世界里的爸爸。虽说爸爸不知道儿子在人世间为他祷告，为他祝福；虽说爸爸的肉体早已化成了灰烬而又变成了一娄轻轻地青烟升上了天空，可爸爸永远在自己儿女的心里。也许没人相信我和爸爸没有合影，也许没有人相信我没和自己的`爸爸照过相。我实话实说，我和爸爸照过几次相，和爸爸合过几次影，是爸爸临离开人世前几年和我及两个女儿在宝鸡的合影，唯一的把那一张他的照片都给一火烧了。是爸爸不愿意留下他自己的影子，是他不愿意让儿女再惦记着。回想起爸爸在世的日子，我不知道珍惜爸爸的爱，我不知道珍惜爸爸的情；回想起爸爸在世的日子，我不知道珍惜爸爸对我的牵挂，我不知道珍惜爸爸对我的嘱咐；回想起爸爸在世的日子，我不知道珍惜爸爸好好的活着，我不知道珍惜爸爸诚待我们的深情！如今说什么都悔之晚矣，如今说什么都一钱不值！爸呀爸，你的不孝之子在今天终于明白了一个人世间的真理，可以没有当官的老子，离不开要饭的爸爸啊！
清明节是世人祭奠缅怀失去亲人的日子，是人人为自己失去的亲人寄坟祭奠的节日！我自己双手合掌遥望着远在千里之外的爸爸说：“爸爸，清明节里儿想和你照个相呀！”当然爸爸是不会出现的，当然爸爸永远也听不见儿子在千里之外的的呼喊，我只能在清明节的前夕默默的站在千里之外您的墓前向您的亡灵祈祷。我只能默默地在自己的心里祭奠着我的爸爸；祭奠着天下所有离开了人世的父亲。我记得爸爸的模样，我记得爸爸的善良；我更记得爸爸的宽厚和慈祥。没有爸爸的养育我们难以成人；没有爸爸生养就没有我们。爸爸为我们这群儿女受尽了艰辛，受尽了苦难；尝尽了人间的酸甜苦辣；付出了自己的所有心血直至生命终结。我们小的时候不知道爸爸为我们付出了多少爱，多少情；我们长大成人了更不知道爸爸为我们付出了多少牵挂，多少期望。当我们懂得了爸爸，当我们理解了爸爸，当我们为人父，为人母时我们就能更深地理解了自己的爸爸爱自己儿女的情。当清明节来临时，我想我只能回忆对爸爸的爱，我只能回忆爸爸对我的养育之情；我只能眼里噙着泪在思念爸爸心里伤心悲痛。当然爸爸再也不会出现在我的眼前，爸爸只能偶尔出现在我这个远在异地游子的梦境里。
我在清明节临近站在埋爸爸的山塬，想我的爸爸，想着想着天就黑尽了，想着想着我的内心里充满了失落和悲痛，想着想着我就忍不住想放声痛哭。我回到县城里的家里没有开灯，屋里黑黑暗暗。我坐在我的桌子前突然又想：“爸爸，清明节里儿想和你照个相！”我想着想着泪流满面，我想我的爸爸，我想我们的父亲！当我双眼挂满泪珠从开着的窗子望去，对面山上灯火璀灿。我想那明亮而又璀灿的灯火就是爸爸那慈祥的双眼，我想天际深远处的星光也是爸爸那慈祥的双眼；山尖上的月亮就是爸爸微笑的脸庞；那月亮里的玉树就是爸爸遮风挡雨的伞，让爸爸站的高高的，让爸爸放心的活在另一个世界吧，我们为自己早逝的爸爸祝福和真诚地祷告吧！
在清明节里祭奠逝去的亲人是传统的习俗，在清明节里用心祭奠和怀念逝去的亲人是一种情感的牵挂，是一种忧伤而又令人终生牢记亲人的期盼。我在清明节临近的时刻想对爸爸说：“爸爸，清明节里儿想和你照个相呀！”可是，爸爸早就离开了人世，我想和爸爸照相的心愿落了空，我想和爸爸照相的心一直悬悬的，我把这份感觉和想法藏在了心里，藏在了自己的回忆里，藏在了清明节的祭奠里和缅怀里。
清明节的作文1500字 篇9
清明节，是我国传统的节日，这个节日，主要是祭奠祖先，追念古人而设置的一个节日。在不同的地方，有着不同的风俗习惯，这些各有不同的风俗习惯，形成那各种不同的鲜明对比，让这清明节更加充满神秘的色彩。趁着清明节小长假，爸爸妈妈把我带回了老家，让我领略了一番老家的清明扫墓的活动，家乡的清明节，让我满怀深情，难以忘怀。
在回老家的路上，我的内心都是洋溢着激动飞扬的心情，心跳总是按耐不住，犹如跳出来的兔子一样，难以控制它跳动的频率。在走过了很久的一段时间后，我们终于来到了家乡。那一天，下着蒙蒙细雨，真是应了〞清明时节家家雨，青草池塘处处蛙。〞前人留下来的伟大诗句。看着满天的乌云，我不尽感到了有一番别有的风味，仿佛觉得这毛毛细雨是为死去的烈士们而下的，这是对他们所贡献的力量而作出的'肯定。这雨感觉有点凉，尽情地挥洒到了我的身上，和我来了一次亲密的接触，再看看周围的景物，这些景物好像活了起来一样，竟然和人的心情变得沉重、严肃起来。
当我们走到屋子里的时候，门口早已战出来了全家的人，奶奶，爷爷，大伯，大舅，婶婶，阿姨，还有表哥，他们早已等待我们的归来，一大早在这门口里等待着我们。这样的场面，让我感到十分欣慰。因为，这在平时，只有那欢庆的春节，我们才可以聚在一起，才可以在一起共度美好的天伦之乐，因此，我十分珍惜这一令人难忘的一刻。
临近中午的时候，爷爷奶奶都准备好了清明节的饭菜，这饭菜可不像春节的那么丰盛多彩，而是像平时一样的清淡，只见饭桌上放着一点鱼，还有一些果子，还有一窝香碰碰、热滕滕的青菜豆腐汤。用餐的时候，爸爸给我说了，这是我们家乡里清明节时候的风俗习惯，准备清明节的祭品，就必须有清明果，还有一些鱼肉，最重要的是要青菜豆腐汤，会站在我们的一带，流传着在清明节里喝青菜豆腐汤便可以让自己的一生一清二白。
吃过午饭过后，稍作休息了一会，我们便向山里走去，来到清明节最重要的戏玉部分，也就是我们常说的清明节拜祀仪式。爸爸认真地告诉我，我们家乡的清明节，一定要到下午才能进行，上午是不可以到山里拜祭，一定要遵循我们当地的这一风俗习惯，因为这样做，才能体现出我们对先辈的尊敬和爱戴。
在去山里的路上，我们路过了绿叶葱葱的竹林，穿过了茂盛的树林，一路上是那么的幽静，还时不时传来鸟儿的鸣叫声，好像这鸟儿也感受到了清明节的到来，纷纷赶来和我们一起拜祭先人，以表示对先人的尊敬。我们经过了一段路程之后，终于来到了拜祭的地方，这是一处十分宽畅的位置，矗立在半山腰之中，奶奶告诉我，这是要先们在半山腰中能够观看山里的情况，守护着整个山头，同时也是在保护着我们这些人。
来到之后，我们便各自忙了起来，我们忙里忙外的，干起活来十分有劲，完全没有半点劳累的意思。爸爸妈在坟墓清理环境，清理着一些大大小小的杂草，让先人们有一个好的环境，更加舒服的享受地下的生活，你让他们感受到我们对他们的尊敬与爱戴。爷爷奶奶就十分认真地摆摆放着拜祭的东西，他们从竹篮子里拿出来了碗和筷子，还有酒杯，这是5个碗，5双筷子，5个酒杯。我见了，便来到爷爷奶奶身边，蹲了下来，在认认真真地帮着他们。我把鱼、肉、豆腐等各种祭品，小心翼翼地放到了碗上，还在酒杯上倒满了酒，等这一切准备完毕之后，就等着爷爷奶奶做接下来的事情。这时，爸爸妈妈也把杂草给清理完了，我们就站在了一旁，看爷爷奶奶如何拜祭先人。我们站在一旁看着，只见爷爷和奶奶提着灯笼，向四面八方遥湃，他们嘴上还忙着唸道：神秘的祖先们齐聚共饮，祝祖先们如意自在，在这之后，爷爷奶奶就把我倒好了的酒，潇洒地挥洒在了坟墓前边，这是在保佑我们这些后人生活顺利，日子平安。最后，爷爷还把一大瓶的酒倒了出来，这是在希望先人祝愿我们的国家福安康，国家昌盛。在行酒之后，我们便烧起了钱纸，点上了香炉和油烛，一起拜祭我们伟大的新人们，以此来纪念他们。在这之后，我们就放了鞭炮，以一种轟烈的方式结束了这次的拜祭活动。
临走之时，爸爸妈妈还检查了坟墓前的烟火情况，认认真真地把这些烟火给扑灭之后，你们才圆满地离开了这里，才开开心心地往家里的方向奔去。
家乡的清明节，真是让我了解到各个地方的风俗习惯，让我清楚地知道了各个地方都有着不同的风俗习惯，这是一种中华民族的优良传统，我们要把这种优良传统给蔓延下去，让中华民族传统一代又一代的留给我们的后人们，使之发扬光大。
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